1976年8月(yuè)，阿姆斯特(tè)朗在月(yuè)球(qiú)上留下的脚印还(hái)清(qīng)晰(xī)可见，而此时，在(zài)地(dì)球上的阿姆斯特朗开启了另一项危险而神秘的(de)任(rèn)务。他(tā)这(zhè)次(cì)的目(mù)的地并不是38.4万千米之(zhī)外的月球，而是安第斯山脉的一片原始丛林(lín)。

据(jù)说，在那里埋(mái)藏(cáng)着一个(gè)足以颠(diān)覆人类(lèi)历史的(de)远(yuǎn)古遗迹(jì)，未知(zhī)文明遗(yí)留的秘密就藏在那里。

在厄瓜(guā)多(duō)尔境内的亚马(mǎ)逊原始森林当(dāng)中，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘的洞穴(xué)系统，其中位(wèi)于安第斯山脉(mài)东坡的塔约斯洞穴(xué)，被当地的土著部落舒尔(ěr)人严格把(bǎ)守了上千年，相传(chuán)这里可能隐藏(cáng)着(zhe)关于人类起源的最大秘密，一座失落(luò)的金属图书(shū)馆中(zhōng)隐藏(cáng)着，起源(yuán)于(yú)另一个世界的科(kē)技信(xìn)息，这些信(xìn)息如果可以被破解，足以彻底改变人类的未来。但(dàn)是这个传(chuán)说背后的故(gù)事，为什么(me)会让阿姆斯特(tè)朗这样伟(wěi)大的宇航员相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号(hào)载着阿波罗(luó)11号飞船从美(měi)国肯(kěn)尼迪航天中心点火升空，开启(qǐ)了人类首次登月的太空征程。全世界几乎有电(diàn)视的家庭全都观看了登(dēng)月直播(bō)，总人数超过了5亿。

在直播的过(guò)程当中，突(tū)然发生了(le)长达两分钟的(de)信号中断(duàn)。至(zhì)今为止，美国(guó)宇航局并没有对此给(gěi)出明确的答(dá)复，只是说，因(yīn)为月球上阿波(bō)罗11号所发出的信(xìn)号需要(yào)在澳大利亚的接收站(zhàn)中(zhōng)转(zhuǎn)到美国(guó)，然后再(zài)转播给全世界，所以偶(ǒu)尔(ěr)出现中断是正常(cháng)现象。但是这样的解释(shì)很难令民众信(xìn)服(fú)。且不说信(xìn)号从月球到地(dì)球的传输只需(xū)要1.2秒(miǎo)，即便是人(rén)工传播操作需要时间(jiān)，那也只会是(shì)产生信号的延迟(chí)而非中断，所(suǒ)以多(duō)数(shù)人(rén)认为其中必定另有原因。

有人推测信号的(de)中(zhōng)断是(shì)因为阿姆斯特朗(lǎng)在登月的过程中看到了(le)超出他认知的(de)景象。随后(hòu)，一份神秘(mì)的通话记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员们(men)看到了不属(shǔ)于地球的未(wèi)知物体(tǐ)，接着全球转播信号中(zhōng)断。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频道(dào)切换到(dào)了医务人员(yuán)，并向其转(zhuǎn)述了(le值此之际是什么意思春节，值此 之际)当时看到(dào)的一切(qiè)。当时月球上的三(sān)名宇航(háng)员惊愕地看(kàn)到了在一个环形山的(de)边缘，一(yī)艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在那里(lǐ)。

宇航员们断定它并(bìng)不属于地球(qiú)，因为它比阿波罗(luó)11号(hào)大(dà)得(dé)多，看上(shàng)去也(yě)要先进得多。这(zhè)显然(rán)是一个让人难以置信的都(dōu)市传(chuán)说。最终，这些相关的(de)报道并没有得(dé)到美国航天局的证(zhèng)实。

阿姆斯(sī)特朗完成了登月任务，回到地球之后(hòu)，虽然和另外的(de)两位(wèi)宇航员成(chéng)了万众瞩(zhǔ)目(mù)的英雄，可是这些凯旋的英雄(xióng)们在发布会的大(dà)厅里不(bù)但没(méi)有表现出应有(yǒu)的喜悦，反(fǎn)而显(xiǎn)得心事(shì)重重。

特(tè)别是阿(ā)姆斯特朗对登月的过程只字不提，却和(hé)记者聊起(qǐ)了上帝。随(suí)后他也从(cóng)一位无神(shén)论(lùn)者(zhě)变成了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始对外(wài)星文明产生了极大的(de)兴趣。

而阿姆斯特朗决(jué)定加(jiā)入寻找失(shī)落文明的探险队伍(wǔ)当中，是因为(wèi)他了(le)解到了一位(wèi)意大利神父的故事(shì)，这个故事(shì)要(yào)从(cóng)100年(nián)前的梵蒂冈说起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂冈第257任教皇(huáng)庇(bì)护(hù)11世(shì)登基之后，命令(lìng)被分配到世(shì)界各地的传教士，去收集各(gè)个地区(qū)一(yī)些稀(xī)奇古怪(guài)的文(wén)物(wù)和艺术品，计划要在(zài)1925年举办一场(chǎng)国际性的大型(xíng)展览，意在(zài)展示天(tiān)主教会对(duì)世界(jiè)各国(guó)人(rén)民(mín)文化和艺术的尊(zūn)重。

意大利(lì)籍的(de)神父(fù)卡(kǎ)洛斯克(kè)雷斯皮(pí)克罗(luó)奇在接到(dào)了教皇的(de)命令之(zhī)后，就(jiù)在1923年来到了厄(è)瓜多尔，后来搬(bān)到了一个叫(jiào)做昆卡(kǎ)的小城(chéng)里(lǐ)，一边传(chuán)教一(yī)边为国际展览获取信息。由(yóu)于当时(shí)昆卡的各项基础设施相对落后，克里斯皮神父就决定留在(zài)当地帮助这些当地的(de)居(jū)民。

于(yú)是(shì)，神父在这里进行丰富的宣(xuān)教活动，同时还组织(zhī)教会往当地输(shū)送民生的必需品，并且(qiě)和(hé)他(tā)的父亲(qīn)一起(qǐ)用了10年的时(shí)间建立(lì)了一所农业学校和一所研究机构(gòu)，这让当地的土著(zhù)们，也就是我们开始所说的(de)舒尔人，对他充满(mǎn)了感激。

渐渐(jiàn)地(dì)，舒尔人也(yě)开(kāi)始送(sòng)给他一些(xiē)礼物作为回馈。有一天(tiān)，他收(shōu)到了一(yī)块(kuài)非常特别(bié)的金(jīn)属板，金属板上刻着一座金字塔，两边刻(kè)有大象(xiàng)、猫(māo)、蕨类(lèi)植物以及(jí)蛇的(de)图案，在(zài)金字(zì)塔的(de)基座(zuò)上还有(yǒu)象(xiàng)征着太阳和(hé)行星的符号。

克(kè)雷斯皮(pí)神父本身就对考古有着很大(dà)的兴趣，这(zhè)块金属板(bǎn)立刻引起了他(tā)的注意。神父好奇(qí)地去追问舒尔人(rén)这些物品的来历，结果土著人的回答让他大吃一惊。

舒尔(ěr)人(rén)告(gào)诉他，这些物品来自一个地下的洞穴(xué)当中。渐渐地，神父(fù)收(shōu)到的(de)工艺品越来越多，其(qí)中很(hěn)多(duō)都非常奇怪，并且具有年代感。于是神父小心(xīn)翼翼地(dì)将这(zhè)些文物妥(tuǒ)善保管。这些物品被存放(fàng)在了学校里，装满(mǎn)了(le)整整三个大房间(jiān)，从(cóng)印加陶器(qì)到(dào)石(shí)板(bǎn)，从(cóng)金属面板到宝座(zuò)，连克雷斯皮神父自(zì)己也不(bù)知道究竟有(yǒu)多少东(dōng)西。他也并没有对其进行过分类，但(dàn)是(shì)这(zhè)些文物可以根(gēn)据时间分成三(sān)个(gè)种类。

第一种主要是现代(dài)的物品，以(yǐ)仿制品居多，里面有模仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺术(shù)品的仿品，还有当地的土著模仿(fǎng)基(jī)督教传统精神所仿造的物品(pǐn)，以及一(yī)些(xiē)16到19世纪的旧(jiù)物件。

第二种类(lèi)的物品(pǐn)最多，主要(yào)是(shì)哥伦(lún)布(bù)时(shí)期前的各(gè)种文化的产物(wù)。这些(xiē)出土文物(wù)是当地人在他们(men)的(de)田野(yě)里或者是(shì)未(wèi)经授权(quán)的挖掘过程中所发现的，几乎(hū)包含着厄瓜多尔所有美洲原住(zhù)民文化(huà)的陶器(qì)。

而第三种类的(de)物品则最为神秘，它主要由铜(tóng)、铜(tóng)合金以及(jí)纯金制成，它们大多数是通(tōng)过打包金属板形成的，上面刻有铭文和神(shén)秘的符(fú)号，其中有些(xiē)可以用苏(sū)美(měi)尔语言(yán)进(jìn)行(xíng)解读(dú)，也(yě)有一(yī)些接近古(gǔ)埃及(jí)的文字，类(lèi)似这样(yàng)的金属版(bǎn)克雷斯皮神(shén)父(fù)收集了100多块(kuài)。

更神奇的是，其中一块神秘(mì)的金属板(bǎn)还具有(yǒu)形状(zhuàng)记(jì)忆功(gōng)能，在发生巨大的形(xíng)变之后(hòu)，能够在一小时(shí)之内恢复到原来的形状(zhuàng)，这让(ràng)人(rén)不禁联想到了罗斯威尔事(shì)件当中(zhōng)坠(zhuì)毁的不(bù)明物体所使(shǐ)用的特殊材料。

农场主所发现的坠毁(huǐ)残骸(hái)同样具有类似的功能，所以有人认为(wèi)它们之间似乎(hū)存在(zài)着某种神秘的联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出(chū)资，威克雷斯(sī)皮神父在当地建立(lì)起了(le)一间(jiān)卡洛斯克(kè)雷斯皮博物馆(guǎn)，专(zhuān)门用来展览和收藏这些(xiē)神秘的文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时(shí)的(de)博物馆才刚(gāng)刚(gāng)建成没有(yǒu)多久，就(jiù)突然(rán)发生了一场诡异的大火(huǒ)，这场大火把所有的(de)文物烧得一(yī)干二净(jìng)，显然在今天看来，这(zhè)是一件不可思议(yì)的事情。文(wén)物(wù)当中(zhōng)有着极耐高温的陶艺品，有各(gè)种熔点极高的金属板，所以(yǐ)外界认(rèn)为最符合(hé)逻辑的解释(shì)是，这些文(wén)物极可能在大火(huǒ)之(zhī)前就已经被洗劫(jié)一空了，而大(dà)火(huǒ)只是抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后(hòu)操(cāo)作这一切(qiè)的正是当(dāng)时(shí)的(de)天主教徒，文(wén)物已(yǐ)经被提前一步转移到了梵蒂冈城，并(bìng)存放在了梵蒂(dì)冈机(jī)密(mì)档案馆当(dāng)中。

关于这座(zuò)列入世界十(shí)大(dà)禁地之一的(de)神秘(mì)档案(àn)馆(guǎn)，但这个论点因(yīn)为缺少可靠的证(zhèng)据支撑，所以(yǐ)最终成(chéng)了一个人尽皆知的都市(shì)传(chuán)说。在(zài)这场大火(huǒ)之后，当(dāng)地的土著人仍会(huì)时不时(shí)地去洞穴里(lǐ)探险，尽管克里斯皮神父后来又(yòu)收到(dào)了一些物品，但(dàn)是有了(le)前车(chē)之鉴，他(tā)拒绝重建博(bó)物馆。

1965年，他把这个(gè)消息告(gào)诉(sù)了阿根廷的探(tàn)险家莫里(lǐ)茨(cí)。得知(zhī)了(le)这个消(xiāo)息之后(hòu)，莫里(lǐ)茨在当地一个神秘向(xiàng)导(dǎo)的(de)带领之(zhī)下进入了洞(dòng)穴。莫(mò)里茨宣称(chēng)，他进入洞穴之后，先是(shì)经过(guò)了(le)一条狭窄的过道，然(rán)后通过绳索垂直(zhí)下降(jiàng)到70层楼(lóu)的(de)深(shēn)度，并(bìng)到达(dá)了一条狭长的地道当中(zhōng)，里面藏着史(shǐ)无(wú)前例的奇(qí)珍异(yì)宝以(yǐ)及不计其数，由金属制成(chéng)的书(shū)籍。这些书(shū)籍大部分由一(yī)种不起眼的金(jīn)属(shǔ)片制(zhì)成，其中(zhōng)最引人注(zhù)目(mù)的是当地(dì)民族(zú)古老传(chuán)说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄金(jīn)书”共(gòng)有70几公分厚，页数(shù)大约有3000多(duō)页，书页的尺寸(cùn)是96乘以48厘米，每(měi)页(yè)除了印着精美的(de)文字，还盖着古怪(guài)的印章。这些(xiē)文字看上去(qù)好像是被机器碾碎了一样(yàng)，并不属(shǔ)于现在(zài)人类已知的(de)任(rèn)何一(yī)种语言(yán)。除(chú)了(le)这本黄金书以外(wài)，地洞里还有很多黄金制成的薄(báo)板(bǎn)，并且都(dōu)有文(wén)字时(shí)刻在(zài)上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德国作(zuò)家丹尼肯也曾进入隧道当中，并(bìng)出版(bǎn)了(le)一本小说《众神的黄(huáng)金》。

其中详(xiáng)尽描述了(le)地道的雄伟和神奇，地(dì)下深处(chù)被人为加工得(dé)平整的大(dà)厅，面积超过2万多平方米，地道内的通道(dào)墙壁光(guāng)滑，时窄时(shí)宽，顶部被(bèi)人为加工得非(fēi)常平整，宽阔笔直的过道和(hé)墙体以及精美的(de)巨大石门，让这位以大胆(dǎn)想象而(ér)闻名的作家惊呆了。

大(dà)殿内(nèi)还有很(hěn)多用纯(chún)金制成的动物模型(xíng)，以(yǐ)及很多不属于那个(gè)时代文(wén)明(míng)的物品，因此他深信不疑(yí)地认为这将是人类最大的谜团。

虽然没有任(rèn)何(hé)的照片和实物证据，一个(gè)淘(táo)金探险家和非主流(liú)畅销书作(zuò)家的说辞似乎(hū)也没有太大的可信度(dù)，但很多人认(rèn)为，即(jí)便以(yǐ)上(shàng)的(de)故(gù)事只有1%的可(kě)能是真实的，人(rén)类依然(rán)得去探寻真相。于是，阿(ā)姆斯特朗开始着手调查这个传说的真(zhēn)实性，并联合荷兰探险家斯坦利霍尔(ěr)进行(xíng)了有史以来(lái)规模最大、成本最高(gāo)的洞穴探(tàn)险之(zhī)一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多(duō)尔的军事人员、各(gè)个领域的专(zhuān)家、大学机构、摄制组(zǔ)共计100多人集结在了致命(mìng)的亚马(mǎ)逊丛林。探(tàn)险(xiǎn)队发现(xiàn)了巨大深(shēn)渊中(zhōng)的(de)黑色(sè)虚(xū)空地带。

当他们进入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他们穿(chuān)过了一个又一个教堂般巨(jù)大的空(kōng)间，四(sì)周有着很多垂直的墙壁以及直角的转角，看起(qǐ)来似乎并不是自(zì)然形成的。

可当阿(ā)姆斯(sī)特朗进一步探(tàn)索到洞穴(xué)深(shēn)处时，虽然没有发现任何金属的(de)书籍(jí)和黄(huáng)金的动物，但是却有了一个(gè)让人毛骨(gǔ)悚然的(de)发现。

探险队(duì)抵达到了(le)古老的墓室，经(jīng)过对(duì)里面一(yī)具坐着的骨架进行分析(xī)，这具骸(hái)骨来源于(yú)公元(yuán)前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙法老还要早上(shàng)200年(nián)。在那个古老的时代(dài)，厄瓜多尔是当时整个(gè)美洲最发达的地区，可(kě)能也(yě)正是这个原(yuán)因，坟墓(mù)的设(shè)计非常(cháng)地巧妙。虽(suī)然它隐藏(cáng)在深不可(kě)测(cè)的洞穴深(shēn)处，但是(shì)在夏(xià)至(zhì)的时候，阳光会从洞口射进(jìn)来，直接照耀(yào)在(zài)这座坟墓之上，所以研(yán)究(jiū)人员认为这座坟墓的放置设计充满了宇(yǔ)宙学的(de)元素。遗憾的是，里面并(bìng)没有发现任何的金属物品。

接着(zhe)，在沿着隧道进行了数英(yīng)里的艰难探险之后，探险队到达了一个无(wú)法继续前(qián)进的区(qū)域，被迫折返了回来。

尽管这次探险发(fā)现洞穴的某些物理特征(zhēng)确实(shí)与莫里茨的描述相(xiāng)近，并且也发现了一些(xiē)具(jù)有动物学、植物学(xué)和考古意义的物(wù)品，但是传说中的金属(shǔ)图书馆(guǎn)并没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的(de)探险队调查了(le)错误的洞穴，并(bìng)非真(zhēn)正的(de)金属图书馆遗(yí)迹所在。

莫(mò)里茨还以自己不相(xiāng)信(xìn)外国研究者为由，不愿意透露(lù)“洞穴的真实(shí)位置”，甚至不(bù)会提供任何实(shí)物(wù)的证据和金属(shǔ)书的图片(piàn)。随后，斯(sī)坦利霍尔恢复到了正常的(de)工作中，但他始终(zhōng)坚信这是一个人类未(wèi)知(zhī)的文明所留下(xià)的遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就必须要找(zhǎo)到(dào)传说(shuō)中的“金属图(tú)书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里(lǐ)茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然(rán)没有获得任何有效的信息，但是他却偶(ǒu)然在莫里(lǐ)茨的(de)探险(xiǎn)手(shǒu)稿(gǎo)当中发(fā)现了(le)一个(gè)名字，贾拉米(mǐ)洛(luò)。

这个人就(jiù)是莫里茨当年(nián)探访遗迹的向导(dǎo)，是另一个声(shēng)称亲自造访(fǎng)过金属图书馆的关键(jiàn)人物(wù)。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜(guā)多(duō)尔当地的居民，他的叔叔因为(wèi)与书尔人建立了非常好的友谊，曾(céng)经在舒尔人(rén)的带领之下参观了他们守(shǒu)护千年的秘密(mì)地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米洛(luò)在他的叔叔带领下进入了这个地方，并在之后至少还(hái)光(guāng)临过“金属图书(shū)馆”一次。

在他的描述当中，图(tú)书馆里陈(chén)列着数(shù)千本大型的(de)金属(shǔ)书(shū)籍，每一本(běn)都至少(shǎo)有大约18KG重，上面时刻着神秘的(de)未(wèi)知文字(zì)和符号(hào)。除了放置金属图书(shū)的地方(fāng)，还有第二个图书馆，里面收藏着一些坚(jiān)硬光滑的(de)“半透明(míng)平板(bǎn)”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两个人成了朋友，并决(jué)定联手再一次(cì)筹划(huà)对金属图书馆的探(tàn)访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉(sù)斯坦利霍(huò)尔，通往真正(zhèng)的金属图书馆遗(yí)迹(jì)的入口，是在洞穴(xué)当中(zhōng)一条河流的(de)下方。

斯坦利霍尔开(kāi)始联络相关国家的大使，请求各大(dà)科(kē)学团体的帮助，并在1997年借由一次重要的人类学大(dà)会(huì)来宣传他的(de)探险之(zhī)旅(lǚ)。有6位人类学家对(duì)其产生(shēng)了极大(dà)的兴趣并与之会面。尽(jǐn)管在筹(chóu)划的(de)过(guò)程(chéng)当(dāng)中遭(zāo)遇(yù)了厄瓜多尔的政变(biàn)等不利因素，探险计划依然在持续地推(tuī)进(jìn)当中。

然(rán)而(ér)，在(zài)1998年5月的一天，霍(huò)尔接到了一(yī)个噩(è)耗(hào)，唯一直(zhí)到(dào)遗迹入口的贾拉米洛被(bèi)暗杀身(shēn)亡。

至此，最可能接(jiē)近真相的一次探险被迫(pò)终(zhōng)止了，传说中的“金属图(tú)书馆”是否存在依(yī)然成(chéng)谜。

可身为地球上最著名(míng)的宇航(háng)员(yuán)，阿姆斯特朗为什么会(huì)参加(jiā)那次探险呢？

很(hěn)多(duō)人问过，阿姆斯特朗从月(yuè)球(qiú)回(huí)来之后(hòu)，为何(hé)突然(rán)对外星文明产生浓厚的兴趣(qù)，是不是因(yīn)为他(tā)亲身(shēn)接触的经历所触发(fā)的(de)兴趣(qù)？

但由于有NASA的经(jīng)历，阿姆斯特朗日常的言行遭到(dào)了(le)严格(gé)的管控，所以人们无法(fǎ)得到他的正面回答。

然而在(zài)1994年，阿姆斯特朗在白宫接受(shòu)了(le)采访，在这(zhè)次(cì)采访(fǎng)当中，他多(duō)次欲言又(yòu)止，但(dàn)还(hái)是说了以下(xià)耐人寻(xún)味的(de)话(huà)：我们只是完(wán)成(chéng)了一个开始，我(wǒ)们给(gěi)你们(men)留下了很多未(wèi)完成的使命，有一些伟大(dà)的(de)想法并没有被发现，只有那些可以去除(chú)真理保护层的人能(néng)够(gòu)获得突破。

值此之际是什么意思春节，值此 之际p>

有人认为阿姆斯(sī)特朗(lǎng)所说的保护层是指(zhǐ)官方(fāng)对公众的隐瞒，暗(àn)示(shì)有(yǒu)很多民(mín)众无法获知的(de)信息被(bèi)官方完(wán)全(quán)地隐藏了起(qǐ)来，也有人(rén)认(rèn)为他所说的“层”是指(zhǐ)另一个(gè)维(wéi)度的开(kāi)启(qǐ)方(fāng)式(shì)，也是他后半生一直所要寻找的答案，这也就(jiù)是他要探索金属图(tú)书馆的(de)深层(céng)原因。

遗憾的(de)是，这一个(gè)谜团(tuán)随(suí)着“金(jīn)属图(tú)书(shū)馆(guǎn)”探险计划(huà)的终止，最终也只(zhǐ)能搁浅，成了一(yī)个令人(rén)遗憾的(de)未(wèi)解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两(liǎng)分钟真的有意外经历吗？黄金图书馆真(zhēn)的存(cún)在吗？喜欢请记得点赞，你的支持是我的动(dòng)力！

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