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是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗

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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的句(jù)子是(shì)“一山放出一(yī)山拦(lán)”,全诗内容是(shì):

  莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出(chū)一(yī)山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易,骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一山又一(yī)山。

  注释(shì):

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过(guò)”。

  ⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内容(róng)很平常(cháng),读(dú)来却有一种新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作者(zhě)善(shàn)于(yú)从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动(dòng)而又富于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来,能(néng)给(gěi)人以某(mǒu)种联(lián)想与启(qǐ)示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

  它包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山(shān)过(guò)程(chéng),以及对所历艰难的种种感受。

  正因为上山艰难,人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。

  开头(tóu)一句(jù),正像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自(zì)诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

  行人(rén)心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比,因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

  诗(shī)人在这(zhè)里只点出而(ér)不说破,给(gěi)读(dú)者留(liú)下(xià)悬念,使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

  三(sān)四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜欢”,对第二(èr)句(jù)留下的悬念进行解释。

  本来(lái),上山过(guò)程中(zhōng)要(yào)攀登(dēng)多少道(dào)山岭(lǐng),下山过(guò)程中也会(huì)相应遇(yù)到多(duō)少道山(shān)岭。

  山(shān)本无(wú)知,“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成(chéng)了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的(de)东西。

  它仿佛给(gěi)行人布(bù)置(zhì)了一(yī)个迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

  而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然(rán)大悟,也(yě)都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来(lái)了。

  诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻(yù),通(tōng)过写山区行路的感受(shòu),说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无(wú)论(lùn)做什么事,都要对前(qián)进道路上的(de)困(kùn)难作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的估计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战(zhàn),反对屈(qū)膝投(tóu)降,所以一直不得重用。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外(wài)放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月(yuè),杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng),治所在建(jiàn)康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不(bù)赴(fù),乞祠(cí)。

  这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时,子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当(dāng)作(zuò)于绍熙(xī)三年(nián)春,诗人时(shí)年六十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于(yú)是(shì)写下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴(xī是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗ng)二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历太(tài)常博(bó)士、太(tài)子侍读等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名(míng),称南(nán)宋四大(dà)家。

  初(chū)学江西(xī)派,后(hòu)学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅(shàn)长“活法(fǎ)”,时(shí)称诚斋体。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

  一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)如下:

  莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò),杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋(zhāi),男(nán),汉族(zú)。

  吉州(zhōu)吉水(今(jīn)江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗(shī)译文1:不要说从(cóng)山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

  好(hǎo)比行(xíng)走在群山的(de)包围之中,你刚攀过一座山(shān),另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里,真是(shì)过(guò)了一山又一山。

  注旁(páng)芦(lú)释(shì):

  松(sōng)源、漆公(gōng)店:地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢(huān):白白地(dì)喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

  一作“放(fàng)过(guò)”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

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