什么(me)叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀，一(yī)般(bān)认(rèn)为(wèi)发端于西方的人(rén)文(wén)主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值，

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多样(yàng)的(de)个(gè)体需(xū)求，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积(jī)极性创(chuàng)造性(xìng)，促(cù)进(jìn)人的(de)自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认人(rén)不仅作为一种物质生(shēng)命的(de)存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动(dòng)社会发展(zhǎn)还(hái)是实现自(zì)身发(fā)展方面(miàn)都居于核心地(dì)位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人(rén)的(de)社会价值和个(gè)体价(jià)值的统(tǒng)一、作(zuò)为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政(zhèng)治(zhì)生活、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的(de)主体，因而也(yě)是改善人(rén)的(de)生(shēng)活、提(tí)高(gāo)人的生(shēng)活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文(wén)化层面(miàn)的需(xū)要;不仅创造条件满(mǎn)足(zú)人(rén)的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要(yào)的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好(hǎo)的(de)发展(zhǎn)或达到(dào)一(yī)定(dìng)水平(píng)的发展(zhǎn);是(shì)在(zài)承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义是(shì)以人为(wèi)本(běn)位(wèi)的世(shì)界观(guān)，集中(zhōng)体现(xiàn)为对人本(běn)身(shēn)的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼(yǎn)于(yú)人(rén)性，注重人的(de)存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身(shēn)存在的价值主体，人不(bù)同于(yú)一般的物，它(tā)的根(gēn)本是内(nèi)在(zài)而非外(wài)在(zài)，因此，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情(qíng)感看作人的基本存在方(fāng)式，社会要关注人的精神状态和(hé)内在需求，避(bì)免(miǎn)人的(de)异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文(wén)明的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人们带(dài)来了丰厚的(de)利(lì)润与物质(zhì)的享受，但(dàn)市场(chǎng)经(jīng)济(jì)的实(shí)用性(xìng)与功利(lì)性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人(rén)文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下(xià)，在现代社会的激(jī)烈竞(jìng)争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活(huó)的迫切(q公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表iè)需要(yào)，另一方面却是这(zhè)种需要与(yǔ)社会所能(néng)提供(gōng)之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传(chuán)工作会议上，江(jiāng)泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学的理论(lùn)武装(zhuāng)人(rén)，以正确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人，以高(gāo)尚(shàng)的精神塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要(yào)求(qiú)，这一思想立足(zú)于人的自身建设尤(yóu)其是精(jīng)神(shén)文明建设，真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最(zuì)重要的宣(xuān)传途径(公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表jìng)和最(zuì)常见的文(wén)化载体，应(yīng)当担(dān)负起历史的重任，体现出深刻(kè)的人文关(guān)怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读者的思(sī)考与共(gòng)鸣，从而完(wán)成新闻信息价值(zhí)和(hé)文化价(jià)值的双重构建，使(shǐ)新(xīn)闻报道赢得更多的(de)读者，为自身(shēn)的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走(zǒu)进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二(èr)者之(zhī)间(jiān)的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯定人(rén)性(xìng)和人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关(guān)怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政(zhèng)党对人的(de)关怀(huái)、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想政治工(gōng)作开始关心人(rén)内(nèi)心(xīn)的感(gǎn)受，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社(shè)会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是(shì)对(duì)人的(de)生存状(zhuàng)况的关怀(huái)、对人的尊严(yán)与符合人(rén)性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人的生存状况(kuàng)的关(guān)注、对人(rén)的(de)尊严(yán)与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的(de)追求等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端(duān)倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国(guó)社会和中国文化中经久不(bù)衰，成(chéng)为中国文(wén)化的精(jīng)神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易(yì)》书中最早出现人文一(yī)词，意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思想中(zhōng)，在处(chù)理人与人之间(jiān)的关系方面，提出(chū)了忠义理(lǐ)智信(xìn)等规范，在处世立身方面提出诸如(rú)自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明(míng)智(zhì)、节制等规范(fàn)，同(tóng)时(shí)，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人(rén)对于真善的追求等方面做出了(le)规(guī)范和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精(jīng)力集(jí)中到人(rén)事方面，提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒家(jiā)文化开(kāi)辟了(le)一条远神而近人的人文主义道路。

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