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日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的(de)。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的作者(zhě)是谁(shuí)，朱子家训是谁写的(de)？，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子家训(xùn)的(de)作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出(chū)来的(de)不同传世(shì)巨作。很(hěn)可惜世人(rén)多把他们(men)的文章搞混了，通常人(rén)们多(duō)以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界(jiè)朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(rén)(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江苏昆山(shān)县人(rén)。著名(míng)理学家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀(xiù)才，志(zhì)于(yú)仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学主张知行(xíng)并进，一(yī)时颇负盛(shèng)名(míng)。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材(cái)用(yòng)于(yú)教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙(xī)三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺(qī)录》等。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军(日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局(jú)势(shì)稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心治学(xué)，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为(wèi)本(běn)，提(tí)倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生难以学到(dào)真实(shí)的学问(wèn)，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时(shí)愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三(sān)十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道(dào)是一篇家(jiā)教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路(lù)徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人(rén)物，世(shì)称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰(jié)出(chū)的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活(huó)动，精心编撰了《四书集(jí)注(zhù)》等多(duō)种教(jiào)材，培养了众多人才(cái)。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其(qí)中(zhōng)最值得关(guān)注的，一是论(lùn)述(shù)小学(xué)和大学(xué)教育，二是关于(yú)朱(zhū)子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己教育实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生理和心(xīn)理特(tè)征的(de)初步认识，把一(yī)个(gè)人的教育分成小学和大学两个既有区(qū)别又有联系的阶段(duàn)，并提出了两(liǎng)者(zhě)不同的教育(yù)任(rèn)务、内容(róng)和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识(shí)未(wèi)开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内容是学其(qí)事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道(dào)德(dé)规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育(yù)方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教；要力(lì)求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加光饰(shì)，把他们培(péi)养成为国家所(suǒ)需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事(shì)的(de)小学(xué)教育不同，大学教育内(nèi)容的重点(diǎn)是教理，即重在探究事(shì)物(wù)之所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大学(xué)教育方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是(shì)提倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和(hé)大学(xué)教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思(sī)想增(zēng)添了新鲜的内容。