皈依(yī皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码)佛门的(de)意思，皈依的(de)皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依止正(zhèng)道而得解(jiě)脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同(tóng)时，在智慧、道(dào)德(dé)和行为上(shàng)，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行者入道(dào)的门径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标(biāo)是让(ràng)自己成为三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达(dá)到(dào)最高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是(shì)佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三(sān)论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门(mén)弟(dì)子(zi)；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛道，即(jí)称为(wèi)入佛(fú)门。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)可以分为两(liǎng)部分(fēn)，一个是(shì)皈依，一个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全身心(xīn)的(de)投入到一种信(xìn)仰当(dāng)中。能(néng)够做(zuò)成有(yǒu)一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前(qián)，冲破(pò)重(zhòng)重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛(fú)是(shì)佛教徒对修行圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛(fú)教信徒(tú)的一个手续(xù)，具(jù)体包括参(cān)加皈依(yī)三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可以(yǐ)居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸(zhū)法实相，而(ér)能教导他人的(de)教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使(shǐ)其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三方面品质(zhì)的顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具(jù)足无(wú)限的(de)慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即(jí)无漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛(fú)门的(de)最终目标是非(fēi)常难(nán)以达到的，但(dàn)也因(yīn)此更(gèng)让人想要得到最高的目标(biāo)。不(bù)管有没(méi)有舍俗出家，只要(yào)达(dá)到了自身(s皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码hēn)圆满成(chéng)就三宝具备的(de)品质和功德都是完(wán)成了皈(guī)依三宝。

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