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易经(jīng)是(shì)道家仍是(shì)儒家

　　易经是道家(jiā)也(yě)是儒家的。

　　《易经(略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音jīng)》既归于(yú)道(dào)家，又归(guī)于儒家(jiā)，是道儒两家的知(zhī)指导(dǎo)思维。《易经(jīng)》包(bāo)含了《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周易》三部易(yì)书，其间《连(lián)山》和《归(guī)藏》现(xiàn)已失传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》内容五光十色，在中华民族前史上有着不行代替(tì)的前史位置和效果(guǒ)，千百，年来(lái)，对中(zhōng)华(huá)民族(zú)政治(zhì)、经济、思维、文明都(dōu)产生了(le)巨大影响(xiǎng)。略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音

易经中的主方(fāng)客方是指谁

　　易(yì)经里设有讲主(zhǔ)、客方，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主、后(hòu)动(dòng)者为客；动方为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被迫(pò)者为动(dòng)者(zhě)为主。

　　若自己(jǐ)契合上述所述，也能够认为(wèi)是自己(jǐ)。

　　易经，是论述六合人间万象改变的(de)陈旧经典，是博学多才的(de)辩证法哲学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间(jiān)《连山》《归藏》现已失传，现存(cún)于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩(biàn)证(zhèng)思维(wéi)，是中华民族才(cái)智的结晶。

易经(jīng)的主方是自己吗

　　易经(jīng)里设有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有(yǒu)人认为先(xiān)动者为主，后动者(zhě)为客；动方(fāng)为客，静方为(wèi)主；自动者为客，被迫者为(wèi)动者(zhě)为主。

　　若自己(jǐ)契合上述所(suǒ)述，也能够(gòu)认为是自己(jǐ)。

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