徐太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知(zhī)道这件事(shì)情的经过，首先我们必须要来(lái)了解了(le)解(jiě)徐太志到底是(shì)一(yī)个怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算(suàn)得上是名气非常(cháng)大的(de)前(qián)辈了，并且在徐太志的(de)身上还有一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这(zhè)种特殊(shū)的(de)感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退(tuì)多年，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这(zhè)么一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让人有(yǒu)害怕的(de)感觉，徐(xú)太志和(hé)这种事情扯(chě)上(shàng)关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生(shēng)于(yú)韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化(huà)山(shān)、夕那雨这(zhè)些(xiē)乐队(duì)中都有徐太志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解散(sàn)成(chéng)员各(gè)奔前(qián)程的命运(yùn)，一直到(dào)90年代(dài)，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子们”，这(zhè)个(gè)组合开(kāi)创了韩(hán)国(guó)偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为(wèi)韩国90年代当(dāng)红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也(yě)是“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太志(zhì)不再是大家口中(zhōng)的歌(gē)手和音乐人那么简单，而(ér)变(biàn)成了最让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌手应该不会(huì)有第二个(gè)了。

恶魔事件就是从徐太志的(de)歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音(yīn)乐倒过来听，传(chuán)达(dá)了撒旦的信息(xī)”的传闻在全(quán)国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡(kǎ)带(dài)分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录(lù)音(yīn)机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样(yàng)的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人极力(lì)否认，但一(yī)部分宗(zōng)教人(rén)士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思(sī)，认为徐太(tài)志(zhì)是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是没(méi)有依据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的传(chuán)言(yán)所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐(xú)太志(zhì)身(shēn)上确实有一种魅(mèi)力会让(ràng)人莫(mò)名其(qí)妙(miào)的被他吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就有(yǒu)点太不科(kē)学(xué)的，说(shuō)白(bái)了大家还(hái)是都喜(xǐ)欢(huān)凑(còu)热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会(huì)引起争议的新闻被放大(dà)都会给当(dāng)事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上(shàng)一些匪夷所思(sī)的传(chuán)闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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