吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什(shén)么(me)意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的(de)美(měi)是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及君也？”旦日(rì)，客(kè)从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　”没带罩子让捏了一节课感受明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公美），于是(shì)又问他(tā)的小妾说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？第二天(tiān)，有(yǒu)客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不(bù)如他(tā)美(měi)丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的(de)大臣(chén);齐威(wēi)王田(tián)因(yīn)齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇(zhèn))，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法律而(ér)督(dū)奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选没带罩子让捏了一节课感受：明(míng)日徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时(shí)想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能改，从谏如流(liú)的明君(jūn)形(xíng)象，和革除(chú)弊端(duān)，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切(qiè)愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有(yǒu)广空中碧开言路(lù)，采纳群(qún)言，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改(gǎi)正才有(yǒu)可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人(rén)赞(zàn)美自己的因(yīn)为，并因小悟大(dà)，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充分(fēn)显示(shì)了邹忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟的(de)从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生(shēng)活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐威(wēi)王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七雄并立(lì)，各国(guó)间的(de)兼并战争，各统治没带罩子让捏了一节课感受集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民(mín)众风起云涌的(de)反抗(kàng)斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异(yì)常(cháng)尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张(zhāng)连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的(de)政治主张或斗争策略(lüè)，为(wèi)某些(xiē)统治(zhì)集(jí)团服(fú)务，并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干(gàn)。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心的向背，是国家(jiā)政权能否(fǒu)巩固的(de)决定性(xìng)因素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就(jiù)难(nán)以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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