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  练实是竹子开花(huā)后结的果实。农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的

  竹实以色白,故名(míng)。

  出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海(hǎi)而飞於(yú)北(běi)海(hǎi),非梧(wú)桐不止(zhǐ),非(fēi)练实不(bù)食(shí),非(fēi)醴泉不饮。

  ”成(chéng)玄(xuán)英疏:“练实,竹实也。

  ”练的(de)解释:1、练(練)白绢(juàn):素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反复(fù)学习,多次操作:练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功(gōng)、经验多,精熟(shú):老练、熟练、干(刵)练。

  实(shí)的解(jiě)释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实。

  2、符合客观情(qíng)况,真(zhēn),真诚:实话、实(shí)惠(huì)、实际。

  3、实践,实行;

  履(lǚ)行:实体、实施(shī)。

  4、植物结的果(guǒ):果实、开花结实、富(fù)足(zú)。

  《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇,用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名(míng),中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

  全篇由两大部分(fēn)组成。

  前一部(bù)分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话(huà),一问一答一气呵成,构(gòu)成本篇的(de)主体。

  庄子,姓庄(zhuāng),名周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人。

  他是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

  创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学,是继(jì)老子之后,战(zhàn)国时期道家学(xué)派(pài)的代表人物,是(shì)道家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一(yī)。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的(de)练实是通(tōng)假字(zì)吗

  不是通假字,练(liàn)实是指竹子开花后结(jié)的(de)果(guǒ)实。

  出自(zì)战国庄子(zi)《庄子·秋水》,原文(wén)节选:

  惠子相梁,庄子往(wǎng)见之。

  或谓惠子(zi)曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子(zi)相(xiāng)。

  ”于是(shì)惠(huì)子恐,搜于国中三(sān)日三(sān)夜。

  庄(zhuāng)子(zi)往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海(hǎi);非梧桐(tóng)不止(zhǐ),非(fēi)练实不食,非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

  于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ),鹓雏(chú)过之,仰而视之曰(yuē):‘吓!’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁(liáng)国做宰相,庄子前(qián)往看望他(tā)。

  有人对惠子说:“庄子来梁(liáng)国,是想取代(dài)你做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)。

  ”于(yú)是惠(huì)子(zi)恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整(zhěng)整(zhěng)三天三夜。

  厅乎(hū)御

  庄子前(qián)去(qù)见(jiàn)他,说(shuō):“南方有一种(zhǒng)鸟,它的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵,你(nǐ)知道它吗?那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去,不是梧桐树(shù)不栖息,不(bù)是(shì)竹子(zi)的果实(shí)不吃,不(bù)是(shì)甜美的泉水不(bù)喝。

  在此时(shí)猫(māo)头(tóu)鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面前飞过,鹞(yào)鹰(yīng)仰头看着,发(fā)出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威(wēi)胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两个(gè)字作为篇(piān农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的)名(míng),中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

  篇之强调(diào)了认(rèn)识事物的(de)复杂性,即事物本身的相(xiāng)对性和认知过程的变异性(xìng),指出了认知之不(bù)易(yì)和准确判断的困难。

  但篇(piān)文过分强(qiáng)调了事物(wù)变化的不定因素,因而最终仍只能顺(shùn)物(wù)自化(huà),返归无(wú)为,这(zhè)便是庄子的(de)无为思想。

  主(zhǔ)旨赏(shǎng)析:

  这则故事,辛(xīn)辣地讥讽了醉心于(yú)功(gōng)名(míng)富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

  文章善于运(yùn)用比喻,庄子将(jiāng)自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú),将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄的(de)立(lì)场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

  作(zuò)者简介:

  庄子(zi),战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是宋(sòng)国(guó)君主宋戴公。

  他(tā)创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学,是继(jì)老子之(zhī)后,战国(guó)时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人物(wù),是道家(jiā)学派的(de)主(zhǔ)要代(dài)表人物(wù)之一(yī)。

  与老子并称(chēng)为(wèi)老庄(zhuāng)。

  庄子的想象力极为丰富,语(yǔ)言(yán)运用(yòng)自如,灵活多变,能把一些(xiē)微妙(miào)难言的哲(zhé)理说得引(yǐn)人农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的入胜。

  他的(de)作品被人称(chēng)之为(wèi)“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄子(zi)》,其中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)-庄子·秋水

  参考资料来源:百度(dù)百科(kē)-庄子

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