死(sǐ)人体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂志上发表：在人离开人世的那一(yī)刻，其体重和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔(ěr)的研究对象是六个奄奄一息的(de)病人，在(zài)他们死后(hòu)的那一霎(shà)丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色那的(de)体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了(le)21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情(qíng)况下(xià)对15条狗进行了(le)测(cè)量，结果发现(xiàn)它们的(de)体(tǐ)重并未发生(shēng)可以察(chá)觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过这次(cì)实验得出了一(yī)个结论：人(rén)的灵魂(hún)有重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促生了一部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂(hún)的重量。仅仅通过对(duì)六(liù)个病人的实验(yàn)就得出这(zhè)样的结(jié)论显然(rán)是不(bù)严谨(jǐn)的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得(dé)出(chū)人是有灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻(luó)辑的。造成体重减(jiǎn)轻的(de)原因是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这(zhè)一个可能性吗(ma)？

很(hěn)明显这个(gè)实验带有严重(zhòng)的(de)先(xiān)入为(wèi)主，这点微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不能够的，人生重要的是当下，未知的事情、灵(líng)魂的事(shì)情(qíng)都是虚妄(wàng)飘渺的(de)，甚至是没有意丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色义的。我们一直都(dōu)在(zài)疑惑人到底(dǐ)为什(shén)么(me)活着，总是很难(nán)找到(dào)生命的意义(yì)，有些(xiē)人甚至迷失在生命(mìng)的意义(yì)当(dāng)中选择(zé)了自(zì)杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够能让(ràng)自己(jǐ)觉得(dé)生活(huó)是(shì)充实的。

今天的我们是否(fǒu)感到自己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是(shì)物质生活的繁(fán)荣，还(hái)有就是(shì)网(wǎng)络生活的(de)繁荣(róng)，越(yuè)来(lái)越多的人都是生活(huó)在网络世界的汪洋大(dà)海中，网络中的(de)我们是(shì)有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但(dàn)同时(shí)又是那样(yàng)的真实。现在人们都是一个(gè)个忙碌的(de)工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵(líng)魂。

灵魂到(dào)底指的(de)是什么(me)，应该(gāi)是自(zì)我对世界的(de)感(gǎn)知，自己对自己的(de)判断(duàn)，今天(tiān)的我(wǒ)们(men)又有多少时候是(shì)主(zhǔ)动(dòng)的(de)做自(zì)己(jǐ)喜欢做、想要做(zuò)的事情，都是在被时(shí)代(dài)的(de)浪(làng)潮推着向(xiàng)前走，即使是我们的灵魂都(dōu)不一定能够自己做主。没有人知道死之(zhī)后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上(shàng)去还(hái)非常(cháng)合理，关键(jiàn)就看人们能不能接受。

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