释(shì)明(míng)心是妙(miào)智(zhì)寺(sì)的和尚，从我们大众(zhòng)的角度(dù)去看的话，好(hǎo)像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自(zì)愿到(dào)寺(sì)院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那(nà)个比(bǐ)较独(dú)特(tè)的人，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿(yuàn)深的人就是他这个样子(zi)，好多人说(shuō)看(kàn)到(dào)他的容颜就觉得(dé)特别的庄严，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，大(dà)底上都是(shì)称赞(zàn)的声音(yīn)，不过释明心和我们印(yìn)象中(zhōng)的(de)和尚稍(shāo)微(wēi)有(yǒu)那(nà)么一点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源深(shēn)的人就(jiù)是他这个样子。

三十二相

最近(jìn)网络上有一(yī)位特别招人赞叹的(de)年轻(qīng)和尚，年(nián)纪不(bù)大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行，目(mù)前正(zhèng)在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因(yīn)谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的(de)，但是后来在(zài)释明心的坚持下还(hái)是同(tóng)意了，这才(cái)有(yǒu)了释明心在(zài)妙(miào)智寺修(xiū)行的开始。

求学(xué)

释(shì)明心一边修(xiū)行(xíng)一边也(yě)会(huì)到各地的(de)宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去(qù)过印度佛(fú)国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更(gèng)深入的考(kǎo)量，好多(duō)人在看(kàn)到释明心面(miàn)相的时候都会说这位师父(fù)的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的多，传(chuán)他前(qián)世一(yī)定做了好多(duō)善事的想法(fǎ)最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉(jué)得但凡是发愿深的(de)人差不多就是他这(zhè)个样子了。

释明心(xīn)

本来(lái)出家的人对(duì)于我们普通大(dà)众而言就是(shì)一个比(bǐ)较离群索居的(de)人群，可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了(le)与时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明心或许和我们大家(jiā)心里所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚不太(tài)一(yī)样，毕竟他也是(shì)少年(nián)中的(de)一(yī)员，像打球这(zhè)类(lèi)事情释(shì)明心也是经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出(chū)家人多了(le)几分(fēn)活泼。

释明心

佛经(jīng)里面(miàn)说人有(yǒu)三十(shí)二面相和八十中好，你的(de)心里想着什么(me)，面相上也(yě)会(huì)慢慢随之变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈现的(de)是庄(zhuāng)严(yán)，所(suǒ)以(yǐ)不少人(rén)觉得在他的(de)内心一定(dìng)对佛(fú)教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不提(tí)倡青年们(men)都去出家静修(xiū)，不过适当的独(dú)坐自省非常有(yǒu)意于自己的身心健康，起码(mǎ)可以洗涤一吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗下周身的浮(fú)躁(zào)之(zhī)气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静(jìng)的(de)看待和处理任何(hé)问题。

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