十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和(hé)王建原作(zuò)并不一(yī)一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而(ér)是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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