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  怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言论和(hé)高(gāo)尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释:高(gāo)风:高(gāo)尚的(de)品格;

  亮节:坚贞(zhēn)的节操。

  形容道德和行为都(dōu)很(hěn)高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪(xī)渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明(míng)高风峻(jùn)节,固(gù)已无愧于四皓,然(rán)犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶渊明的高(gāo)风亮节,本(běn)来就(jiù)已经(jīng)无愧于商山(shān)四皓了,还那样仰慕(mù)他们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状(zhuàng)。

  语法:联(lián)合式;

  作主语、宾语、定语;

  含(hán)褒义,形容道(dào)德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言(yán)如(rú)簧(huáng),颜之厚矣(yǐ)。

  ”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。

  语法:联(lián)合式;

  作宾(bīn)语、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行什么意(yì)思(sī)

  

  嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ,则敬慕(mù电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗)而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部(bù)书叫《电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔,辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行(xíng)的(de)近义词(cí): 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不(bù)平凡的行(xíng)为。

   战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行,超然独(dú)处。

  ” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

  嘉言懿(yì)行(xíng)的(de)反义词(cí): 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待(dài)为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是(shì)不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里(lǐ)留(liú)神,并

  成语(yǔ)语法: 联(lián)合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为(wèi)

  常用程度: 常用成语

  感情.色(sè)彩: 褒(bāo)义成(chéng)语

  成语结构: 联合式成语

  产生(shēng)年代: 古(gǔ)代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行(xíng),谈(tán)茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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