关于鬼吹(chuī)灯真正的(de)作者不敢(gǎn)承(chéng)认(rèn),鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最恐怖(bù)的一部的(de)最新生活经(jīng)验内容如下(xià)：

　　鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不(bù)敢承认鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作者是(shì)天下霸(bà)唱，本名张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天(tiān)下霸唱(chàng)，本(běn)名(míng)张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系列(liè)形式的文字冒险故事，以一本家传的秘(mì)书残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中(zhōng)摸金(jīn)派(pài)的不传之秘，意为进(jìn)入古墓之(zhī)中先在东南(nán)角(jiǎo)点燃一(yī)支蜡烛才能开棺，如果蜡(là)烛(zhú)熄灭(miè)，须速速退出(chū)，不可(kě)取一物。相传(chuán)这是祖(zǔ)师爷(yé)所定的一条活人(rén)与死人的契约，千年传承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙其实当时的尸仙应该是封(fēng)师古。准(zhǔn)确地来(lái)说应该(gāi)是封师古体(tǐ)内的尸藓，封师(shī)古在乌(wū)羊王陵寝中被乌羊王寄(jì)生(shēng)，其实乌羊(yáng)王才算是真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证道，陵(líng)寝(qǐn)中(zhōng)又让千人陪(péi)葬，但(dàn)是后(hòu)来被封师古(gǔ)挖断地脉没能成仙(xiān)，不过(guò)由于当(dāng)时的封(fēng)师古道行不(bù)够，于是才会被尸(shī)藓寄(jì)生(shēng)了(le)，最后被来到此处的胡八(bā)一用龙符(fú)引雷火炸了。

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　　鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者(zhě)不敢承认鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承(chéng)认，其实鬼吹(chuī)灯作者是(shì)天下霸唱，本名张(zhāng)牧野。鬼吹灯是一个系(xì)列形式的文字冒险故事，以(yǐ)一本家传(chuán)的秘书残(cán)卷为引。“人点烛(zhú)，鬼吹(chuī)灯”是传(chuán)说中摸(mō)金(jīn)派的不传之秘，意为(wèi)进入古墓之中先(xiān)在东南(nán)角点燃(rán)一支蜡烛才能(néng)开棺(guān)，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可(kě)取一(yī)物。相(xiāng)传这是祖师爷所定的一条活人与死(sǐ)人的(de)契约，千年传(chuán)承(chéng)，不得破(pò)。

　　2、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的尸仙其(qí)实当时的尸仙应(yīng)该是(shì)封师古(gǔ)。准确地来说应该是封师古体内的尸藓，封(fēng)师古在(zài)乌羊王陵寝中被乌(wū)羊王寄生，其(qí)实乌羊王才算是真正的(de)尸仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中又(yòu)让千(qiān)人(rén)陪(péi)葬，但是后来被封师古挖断地脉没能成(chéng)仙，不过由于(yú)当(dāng)时的封(fēng)师(shī)古道行不够(gòu)，于(yú)是才(cái)会被尸(shī)藓寄生了，最后(hòu)被来到此(cǐ)处的(de)胡(hú)八一用(yòng)龙符引雷火(huǒ)炸了。

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