赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的说法是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在(zài)大(dà)脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药物(wù)给(gěi)尸体防(fáng)腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定(dìng)的电流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到(dào)了反而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸(shī)体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(sh牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗ī)最早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤(yóu)和黄(huáng)帝(dì)的大战(zhàn)，而(ér)是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现(xiàn)的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体(tǐ)上(shàng)方(fāng)黑色器具(jù)。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里(l牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗ǐ)就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样，那(nà)个时候马车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多(duō)朋(péng)友对(duì)湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客(kè)死异乡，那么(me)不管隔的多(duō)远也(yě)要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去(qù)，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古(gǔ)人(rén)的思想里(lǐ)，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路(lù)过(guò)的孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑(xíng)犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱(qián)。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟(jìng)这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人负责引(yǐn)路(lù)，而(ér)且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居(jū)住的地(dì)方，有人意外在野外看(kàn)到了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官(guān)方(fāng)任用(yòng)的(de)赶尸(shī)人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不(bù)是(shì)一样的(de)，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫死(sǐ)的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个(gè)基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进一(yī)步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树(shù)叶(yè)从(cóng)坟堆(duī)中取回来，若(ruò)是能取回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三(sān)个测试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地(dì)方(fāng)并没(méi)有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这(zhè)样的地方(fāng)的。
<牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗br>第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会(huì)影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便(biàn)利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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