开学报道还是(shì)报到，开学报道和开学报到的(de)区别是(shì)开(kāi)学(xué)是用(yòng)“报到”的。

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开学(xué)报道还是报到，开学(xué)报道和开学报到的区别

　　因为(wèi)“报(bào)道”是利用(yòng)某种工具(jù)对某(mǒu)事或物(wù)进行解(jiě)释说明，使人(rén)们清晰了解。

　　“报到”通常指的是参加会议的人(rén)到(dào)达(dá)会场办理的手续，或(huò)者告知自己到(dào)了(le)，因此(cǐ)开(kāi)学用(yòng)“报到”比较合适。

　　报道和报到(dào)的(de)区别有：意(yì)思不同、使用场合不同、两(liǎng)者词性不同、近义词不同。

　　一、意(yì)思不同。

　　1、报道：用书面(miàn)或广播、电视形式(shì)发表的(de)新(xīn)闻稿。

　　例句：新闻报(bào)道必(bì)须真实(shí)，不许有半点虚假。

　　2、报到(dào)：向组(zǔ)织报告自己已(yǐ)经来到。

　　例句：新生报到(dào)意思说准备(bèi)在(zài)这个学校上学的(de)学生来报到了。

　　二、使(shǐ)用场合不同(tóng)。

　　1、报道：报道(dào)是向人(rén)群、向社会通报情况，其内容广(guǎng)泛受体较众(zhòng)，影响较大，知(zhī)晓率较高(gāo)。

　　例句：报(bào)刊上常有不(bù)明(míng)飞(fēi)行物(wù)的(de)报(bào)道，我对这(zhè)件事半信半疑(yí)。

　　2、报到：报到是向(xiàng)某个人或某(mǒu)个单位(wèi)报告你已到达(dá)指定现场，内(nèi)容是单一的，相对来说，其范围和影响都比较小。

　　例句：我当初来此报到时，人地生疏(shū)，形单影只，生(shēng)活颇感寂(jì)寞。

　　三、两(liǎng)者词性不同。

　　1、报道：有多种(zhǒng)词性，可以作为(wèi)动词、名词(cí)，适用(yòng)于不同的语境(jìng)。

　　例句：对社会上的丑恶(è)现(xiàn)象(xiàng)，新闻报道(dào)给予(yǔ)了(le)有力(lì)的(de)鞭挞。

　　2、报(bào)到(dào)：只(zhǐ)作(zuò)为动词，语境(jìng)单一。

　　例句：我来报到了，贝格欠起身子(zi)，惟妙惟肖地(dì)行举手礼；

　　难以表现出更加恭敬和得(dé)意(yì)的(de)样子了。

　　四、近义(yì)词不同(tóng)。

　　1、报道(dào)：报道(dào)的近义词可以同报导，均是指对新(xīn)闻等的报告(gào)传播。

　　例句(jù)：看了一篇新闻报道后，脑(nǎo)子里第一反应就(jiù)是我(wǒ)要听(tīng)到你的声音，让我知道现在的你安然无(wú)恙。

　　2、报到：而(ér)报到没有近义词。

　　例句(jù)：到展览会参观的人都必须先到总服务台报(bào)到。

开学是报道还是报到 二者的区别

　　 开学报到。

　　报道(dào)和(hé)报到两者(zhě)意思不同、词性(xìng)不同、近义词不同、所用对(duì)象不(bù)同(tóng)。

是报道还是报到的不同

　　 1、两者(zhě)意思不同

　　 报(bào海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命)道：利用某种工具对某事(shì)或物进行解释(shì)说明，使人们清楚了解。

　　报到(dào)：通常指的是参加会议的人到(dào)达会场办理的(de)手续,或者(zhě)告知自(zì)己到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道(dào)有(yǒu)多种(zhǒng)词性(xìng)，可以作为(wèi)动(dòng)词、名词(cí)，适(shì)用于不同(tóng)的语(yǔ)境。

　　而报到只作为动词，语境单一。

　　 3、两者近义(yì)词不(bù)同

　　 报道的近义词可以同报导，均是(shì)指(zhǐ)对新(xīn)闻(wén)等(děng)的报告(gào)传播(bō)。

　　而报(bào)到没有近义词。

学生报到(dào)是什么意思

　　 “学生(shēng)报到”的意陆喊(hǎn)缺思是学生去新学校(xiào)办(bàn)的手(shǒu)续(xù)，告知自己到了。

　　 报到(dào)，读音bào dào，汉(hàn)语成语(yǔ)，向组织报告自己(jǐ)已经来到：新(xīn)生今天开始。

　　出自海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命宋 文莹(yíng) 《玉(yù)壶(hú)清话》。

　　卷(juǎn)六：“旧制，宰相报(bào)到，未刻方出中书，会早(zǎo)辩岁大(dà)热，特渗虚许公(赵普)纔(cái)午归(guī)第，遂为永(yǒng)制(zhì)。

　　”

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