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吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么用法

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北(běi)徐(xú)公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的(de)妻子(zi)认为我美(měi)，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威(wēi耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的)王，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明(míng)日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也(yě)；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如流(liú)的明君形(xíng)象，和(hé)革除弊(bì)端(duān)，改良政治(zhì)的(de)迫切(qiè)愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批评意(yì)见并积(jī)极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的(de)问(wèn)答开篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的(de)因为(wèi)，并因(yīn)小悟(wù)大，将(jiāng)生(shēng)活小(xiǎo)事(shì)与国大(dà)事(shì)有机地联系(xì)起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而(ér)收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统(tǒng)治集团内部(bù)新旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时(shí)代，“士(shì)”作为一(yī)种最活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人(rén)为策士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团(tuán)服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当时错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向背，是国(guó)家政权能否巩固(gù)的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了(le)民(mín)心，国(guó)家的统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他(tā)们争相(xiāng)招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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