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湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　小编整理了杞人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译(yì)，来看一下！

杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文原文(wén)

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译(yì)

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另(lìng)外(wài)又有个(gè)人(rén)为这个(gè)杞(qǐ)国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎(zěn)么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有什么(me)地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了(le)心(xīn)，很高(gāo)兴。

杞人忧天的故(gù)事

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难(nán)群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事(shì)发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道(dào)按察使，一(yī)个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事(shì)，都是人(rén)自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才(cái)将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(f湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号ān)译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己(jǐ)没(mé湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号i)有可以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ)，那么太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。