作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生(shēng)创(chuàng)作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等(děng)，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而(ér)对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物部(bù)分既有(yǒu)对器(qì)物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的(de)。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父(fù)在广东读书，中学(xué)饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华(huá)”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代(dài)著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译(yì)著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了(le)许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既(jì)有对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山(shān)

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