题西林(lín)壁古诗(shī)的诗意(yì)哲(zhé)理，题西林壁的意思和(hé)哲理(lǐ)是《题西林壁》是(shì)一首诗中有(yǒu)画的写景诗,又是一首哲理诗的。

　　关(guān)于题西林(lín)壁古诗的诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意思和哲理(lǐ)以及题西林壁古诗的诗意哲理(lǐ)，《题西林壁》这首诗(shī)蕴含的(de)哲理是什(shén)么，题(tí)西林壁的意思和哲理(lǐ)，题(tí)西林壁所蕴含的(de)哲(zhé)理(lǐ)是什么，题西(xī)林壁的古诗含义(yì)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

题西林壁古诗的诗(shī)意(yì)哲理，题西林壁的意思(sī)和哲理

　　这首诗告(gào)诉(sù)我们想认清事物本(běn)质(zhì)，就(jiù)要从各个(gè)角度去(qù)观察，既要客观，又(yòu)要全面。

　　题西(xī)林(lín)壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高(gāo)低各不同。

　　不(bù)识庐山真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身(shēn)在此(cǐ)山(shān)中。

　　注释：

　　题西林壁：写(xiě)在西(xī)林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北(běi)走(zǒu)向，横看就是从东面西(xī)面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不(bù)识：不(bù)能认(rèn)识(shí)，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座(zuò)山(shān)，指庐山。

　　西林(lín)：西林(lín)寺，在现(xiàn)在江西(xī)省的庐(lú)山(shān)上。

　　这首诗是题在寺里墙(qiáng)壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看(kàn)是蜿蜒山(shān)岭，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近高低(dī)看过去，千(qiān)姿(zī)百态不相(xiāng)同。

　　之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)不能认(rèn)识(shí)庐山的真实面目，只是因为身处在这层峦叠(dié)嶂的深山中。

　　这首诗(shī)启示我们，现(xiàn)实生活中(zhōng)的(de)事物千(qiān)姿百态，纷(fēn)繁复(fù)杂，身(shēn)处其中往往很难看清事物的本(běn)质。

　　如果不全方位、多(duō)角度冷静客观(guān)地去(qù)观察(chá)与分(fēn)析，就容易因为主客观的局(jú)限，被表象所迷惑(huò)，难以准确全面(miàn)认(rèn)识事物。

　　这首《题西林壁》以(yǐ)理语入(rù)诗，写得既(jì)有情趣，又有理趣(qù)。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏轼(shì)由黄(huáng)州团练副使改任汝州刺史，他特地过江(jiāng)登临庐山，游山十余日，并在(zài)西林寺写下这首题开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑壁诗。

　　诗人从(cóng)自己独(dú)特(tè)的观察(chá)和感受出(chū)发，勾画出(chū)庐山(shān)的千(qiān)姿百态，秀美迷人。

　　但是，这(zhè)不是一首纯粹讴歌壮丽山(shān)河的写景诗，作(zuò)者在(zài)措写景物中，用形象化的(de)语言表达了一个(gè)深刻的哲(zhé)理。

　　前两句“横(héng)看成岭侧成(chéng)峰，远近高低(dī)各不(bù)同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致具体(tǐ)的(de)描绘(huì)，但是却(què)从人们正视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近察中，从人们(men)立足(zú)点、观察点的(de)不断变换中，写出了庐山(shān)的多姿(zī)多采，神奇莫测(cè)。

　　后两句“不识庐(lú)山真面目，只缘身在此山中”，写(xiě)诗人在观察中(zhōng)得到的启示(shì)。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观(guān)感和哲理结合起(qǐ)来，从而阐(chǎn)明了一(yī)个(gè)深(shēn)刻的道理：只有从不同的方面了解事物，既深入它的(de)内部(bù)细察精神实质，又站到事(shì)物之(zhī)上，总观它的(de)全(quán)貌，才能给事物以(yǐ)正确的认识(shí)。

　　清代的王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)说：“诗(shī)人对宇宙人(rén)生，须入(rù)乎其内，又须出(chū)乎其(qí)外。

　　入乎其(qí)内，故能(néng)写之，出乎其外，故(gù)能观之。

　　”苏轼的《题(tí)西林壁》正(zhèng)形象化地(dì)说明(míng)了这一道理。

题西林壁的(de)意思和哲理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文学家(jiā)苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有(yǒu)画的写景诗(shī)，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在对庐(lú)山景(jǐng)色的描绘之(zhī)中。

　　前两(liǎng)句(jù)描述了(le)庐山不(bù)同的形态(tài)变化。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横(héng)看成(chéng)岭侧(cè)成峰，远近高低各不同。

　　 不(bù)识庐(lú)山真面(miàn)目(mù)，只缘(yuán)身在此(cǐ)山中。

　　 译烂(làn)敬稿文(wén)

　　 从(cóng)正面、侧面看(kàn)庐山山(shān)饥(jī)孝岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处、近处、高(gāo)处、低处看都(dōu)呈现(xiàn)不同的稿液样(yàng)子。

　　 之(zhī)所(suǒ)以辨不清庐山真正的面(miàn)目，是(shì)因为我身处在(zài)庐山(shān)之中。

　　 创作(zuò)背景

　　 苏轼于(yú)公元1084年（神宗元丰(fēng)七年）五月间由黄州贬所改(gǎi)迁汝州(zhōu)团(tuán)练副(fù)使，赴(fù)汝(rǔ)州时经过九江，与友人参(cān)寥同游庐山。

　　瑰丽(lì)的山(shān)水触发逸兴壮思，于是写(xiě)下了若(ruò)干首庐山记(jì)游诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的(de)描绘之中.它(tā)告诉(sù)我们这(zhè)样一个道理(lǐ):现实生活中(zhōng)的事(shì)物千姿百态,纷坛复杂,身处其中(zhōng)往往很难一下字(zì)看清楚它的本(běn)质;如果不是处(chù)在错综复杂的事物之(zhī)处,不是(shì)全方位(wèi).开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑多角度冷静客观的深入观察与分(fēn)析,就容易因(yīn)为个人的局(jú)限被局部(bù)现象所(suǒ)迷(mí)惑,对(duì)事(shì)物就难有(yǒu)全面正确(què)的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑