子(zi)不学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什(shén)么意思是小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的(de)。

　　关(guān)于子不学(xué),非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意思以及(jí)子不(bù)学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学非(fēi)所宜(yí)出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么(me)意(yì)思，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的意(yì)思(sī)怎么解(jiě)释等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

子不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思

　　出自《三(sān)字经》，安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统是中国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　本文整理(lǐ)了节选内(nèi)容及(jí)译文，欢迎大(dà)家(jiā)阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有(yǒu)义(yì)方(fāng)。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融(róng)四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知(zhī)。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习(xí)性才形(xíng)成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的方法就是要专心一致地(dì)去教育(yù)孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次(cì)搬家，是为了(le)使(shǐ)孟子有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织布的机(jī)杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子(zi)很有方法，他教育的(de)五个儿(ér)子都很有成就，同时科(kē)举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养儿(ér)女吃(chī)穿，而不好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但(dàn)不严格要(yào)求就(jiù)是(shì)做老师的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人(rén)倘若(ruò)小时(shí)候(hòu)不好(hǎo)好学习(xí)，到老的时候(hòu)既不懂做人(rén)的道理，又(yòu)无(wú)知识，那么到老的时候都(dōu)很难有(yǒu)所(suǒ)作为的。

　　玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学习(xí)，以自己(jǐ)的(de)知识(shí)、技能(néng)来实现自己的价(jià)值，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能(néng)成才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的，从(cóng)小时候就要亲近老(lǎo)师和朋友，以便从他们那里学(xué)习到(dào)许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时(shí)就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人(rén)都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时，就知道把大的(de)梨(lí)让给哥哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道理(lǐ)，是每个(gè)人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不(bù)知义“的意(yì)思是(shì)：小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不懂做人运耐的(de)道理，又(yòu)无知识，能有什么(me)用呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的(de)器(qì)物；人若(ruò)是不学习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学(xué),非所宜什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜(yí)这句(jù)话(huà)是(shì)什么意思是小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思以及子不学(xué),非(fēi)所宜什么(me)意思(sī)，子不(bù)学非所宜出自(zì)哪里，子(zi)不学(xué),非所宜这句(jù)话是什(shén)么意思，子不学,非所宜后面是(shì)什么，子不(bù)学非(fēi)所宜的意(yì)思怎么(me)解释等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

子不学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是(shì)什么(me)意思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节(jié)选内(nèi)容及译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习(xí)相(xiāng)远。

安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有(yǒu)义(yì)方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不(bù)成器(qì)。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执。

　　融四岁(suì)，能让梨(lí)。

　　弟(dì)于(yú)长，宜先知。

　　人(rén)出生之(zhī)初，禀性本(běn)身都是善良的。

　　天性也都相差不多(duō)，只(zhǐ)是后天(tiān)所处(chù)的环境不同和所受(shòu)教(jiào)育不同，彼此的习性才形成了(le)巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不(bù)好好教育(yù)，善良(liáng)的(de)本(běn)性(xìng)就(jiù)会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的方法就(jiù)是要专心一致地去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次(cì)搬家，是为了(le)使(shǐ)孟(mèng)子有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母(mǔ)就折断(duàn)了(le)织布的机(jī)杼来教(jiào)育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人(rén)窦禹钧教育(yù)儿子很有(yǒu)方法，他教(jiào)育(yù)的五个儿(ér)子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育，是父母的过错。

　　只是教(jiào)育(yù)，但不严格要求(qiú)就(jiù)是做老(lǎo)师的懒惰了(le)。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的时候既不懂做人(rén)的道理(lǐ)，又(yòu)无知识，那么到老的(de)时候都很(hěn)难有所作(zuò)为的。

　　玉(yù)不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要是(shì)不懂得(dé)学习(xí)，以(yǐ)自己的(de)知(zhī)识、技能来实(shí)现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那(nà)里(lǐ)学(xué)习(xí)到许多为人处(chù)事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香九岁(suì)时就知(zhī)道孝敬(jìng)父(fù)亲，替(tì)父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个(gè)孝(xiào)顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代(dài)人(rén)孔融(róng)四岁时，就知道(dào)把(bǎ)大(dà)的梨(lí)让给哥哥吃(chī)，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道理(lǐ)，是每个人(rén)从小就应(yīng)该知道的。

子不学(xué),非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人(rén)不学(xué)不知(zhī)义“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是(shì)很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不(bù)好好学习，到老的时候(hòu)既不懂(dǒng)做人运(yùn)耐的道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学(xué)习，就不(bù)懂得礼仪，不能(néng)成才。

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