在关于东方朔(shuò)的(de)传说中有(yǒu)很多不(bù)可思议的神话传说，而(ér)怪哉虫(chóng)就是其中之(zhī)一(yī)，东(dōng)方朔更(gèng)是说这(zhè)个(gè)怪哉虫是备受折磨的民众怨气所化(huà)，而(ér)遇到酒水的话就会溶(róng)解，此说法令汉武帝大吃(chī)一(yī)惊，虽然将信将疑但照做后真的(de)应验了，而(ér)究(jiū)竟(jìng)这个(gè)怪哉虫实际上是个什(shén)么(me)东西(xī)？现实生活里真的存在(zài)吗？为什么它们(men)遇酒会真(zhēn)的融化呢？关于它(tā)们(men)有(yǒu)没有科学解释(shì)？随着小编一(yī)起来了(le)解！

据说(shuō)怪(guài)哉虫的(de)出现和汉武帝(dì)还有一(yī)定的关系(xì)，据说(shuō)有(yǒu)一次(cì)汉武帝在去(qù)往甘泉宫的路上，看到一种(zhǒng)红色的(de)小虫，头部(bù)的眼(yǎn)睛牙(yá)齿耳(ěr)鼻都有(yǒu)但无(wú)人认识，于是汉武帝就把东方朔(shuò)叫(jiào)过来让他辨认，认为见多识广的(de)他可能(néng)会(huì)有答案。

果(guǒ)然(rán)不出汉武(wǔ)帝所料，东(dōng)方朔告(gào)诉汉武帝说这(zhè)种虫子(zi)的名字叫(jiào)做“怪哉”，而这(zhè)种虫子(zi)之所以出现，是因为(wèi)此地是秦朝的监狱所在地(dì)，曾关押过很(hěn)多的无辜之人，于是老百姓(xìng)们(men)都心生(shēng)哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉(zāi)!”没想到这感叹感动了(le)老天爷，于是因愤造就了这种“怪(guài)哉(zāi)虫”180kg等于多少斤 180kg等于多少磅。

于是汉武帝接着又问(wèn)东(dōng)方朔，该怎么(me)解决这种怪哉虫？东方朔则说：“但凡(fán)有忧愁的人，以酒则(zé)解愁(chóu)，陛下用酒灌(guàn)它自然就消失(shī)了。”，于是汉武(wǔ)帝让(ràng)人将虫子放在酒中(zhōng)，过了一会儿果(guǒ)真(zhēn)消散。这(zhè)个(gè)怪(guài)哉虫(chóng)的传(chuán)说就(jiù)是如此，怪哉虫(chóng)是由怨气所化，遇到酒(jiǔ)就会溶解。其实(shí)明眼人一看就(jiù)明白了，东方朔话(huà)“怪哉”其(qí)实含有更(gèng)深(shēn)的意味：劝汉武帝要善待(dài)百姓。

看起来还是挺让人不能(néng)理解的(de)，究竟怎么用(yòng)科学解(jiě)释去(qù)诠释这种现象呢？而(ér)现实中真有这种奇葩的虫子吗？答案(àn)是(shì)否定的，毕竟看怪哉虫(chóng)的来历就觉得挺不靠谱的(de)了(le)，而如(rú)果真是如此，那现实中岂(qǐ)不是(shì)应该有很多这(zhè)样的虫子了吗？

在鲁迅先生的(de)《从百草园到三味书屋》也提起过(guò)这(zhè)种怪(guài)哉(zāi)虫，鲁迅先(xiān)生(shēng)小时候也偶然(rán)听得这则传说，对于(yú)那(nà)个年纪的男孩(hái)子碰到这种问题当然想(xiǎng)一旦究(jiū)竟，于是(shì)他进(jìn)了三味书屋以后，向寿镜吾老(lǎo)先生提出的第一个问题(tí)就是：“先生，‘怪哉’这虫(chóng)，是怎么一回事(shì)?”寿老先生十分传(chuán)统，对于这类无(wú)稽之(zhī)谈(tán)肯定是不屑(xiè)一顾，并(bìng)且以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一(yī)板起脸孔的(de)回答让鲁(lǔ)迅先生(shēng)在私塾中再也(yě)没有问(wèn)先生这(zhè)类似的问题(tí)，同时也让鲁迅知道了“180kg等于多少斤 180kg等于多少磅做学生的是不应该问这些(xiē)事(shì)的，只(zhǐ)要读书，因为他是(shì)（先(xiān)生）渊博的宿儒(rú)，绝(jué)不至于(yú)不知(zhī)道，所谓不知道者，乃是不愿意(yì)说”，不过(guò)也有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)鲁迅这样写是为了(le)讽(fěng)刺(cì)当时腐朽的教育，从那180kg等于多少斤 180kg等于多少磅(nà)个私(sī)塾先生的丑态(tài)也体(tǐ)味得出这种意(yì)味。

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