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颜元的(de)教育(yù)思想思维导图(tú)，颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要(yào)依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培养目(mù)标是“实德实(s定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历hí)才之士(shì)”，即(jí)品德高尚(shàng)、有真才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全(quán)”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学(xué)习与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门读(dú)书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际问(wèn)题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的(de)在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书(shū)院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体(tǐ)教育(yù)内容(róng)，实(shí)行“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应当时(shí)的实际，等时机(jī)到了(le)则关闭这(z定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历hè)两斋。

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