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明经和进(jìn)士的(de)区别，明经和进士(shì)两门考试(shì)的内容(róng)

　　明经(jīng)和进(jìn)士区(qū)别(bié)是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末(mò)，多数(shù)书院都变成应(yīng)举的预备机(jī)构，也(yě)被(bèi)人(rén)们(men)视为与学习(xí)西学(xué)为主的(de)学堂相(xiāng)对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽(jǐn)管有些新式书院(yuàn)实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有识之士也对书院的(de)弊(bì)端(duān)大(dà)加抨(pēng)击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列(liè)举过清末湖(hú)南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了(le)书院这(zhè)一(yī)中国传(chuán)统的教育(yù)组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸(zhū)科(kē)外别(bié)设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试(shì)时问(wèn)大义十条，试时务(wù)策三(sān)条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科(kē)考经(jīng)学和时务策。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科(kē)目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科(kē)一(yī)起随(suí)着科举制度退(tuì)出(chū)历史舞台(tái)。

　　考试(带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗shì)内容：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以外(wài)，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了(le)以(yǐ)往中国(guó)政治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念(niàn)，政(zhèng)府决定从民(mín)间(jiān)选拔(bá)人才(cái)，原来(lái)官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为(wèi)了减少传(chuán)统家族对皇权的(de)制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪(jì)，这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚(yà)的一些(xiē)国(guó)家，到(dào)了(le)十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到(dào)中国(guó)，将(jiāng)这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲，一直(zhí)延续到(dào)今天的考试，虽(suī)然科举制(zhì)已(yǐ)经废除，烂基(jī)正但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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