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回族女人为什么离婚少阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

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阴肖(xiào)指的是(shì)哪几个(gè)生(shēng)肖，阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪几个生肖呢

　　是(shì)牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个(gè)双数生(shēng)肖，十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　回族女人为什么离婚少每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　古人将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的(de)恒星分(fēn)为二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)也分(fēn)别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为(wèi)，二(èr)十八宿(sù)配动(dòng)物(wù)即前十(shí)二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星(xīng)宿(sù)动(dòng)物。

　　但该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

秦简证(zhèng)实至少秦朝时已有十(shí)二生肖

　　1975年(nián)12月(yuè)，湖(hú)北云(yún)梦睡虎地(d回族女人为什么离婚少ì)发(fā)掘(jué)两批秦代竹简，其中一篇(piān)叫《日出·盗者(zhě)》的(de)文章引起了学者们的(de)高度重视，因(yīn)为上(shàng)面清(qīng)楚地记载了十二生(shēng)肖（见下图），只是与如今(jīn)的相比略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天(tiān)水放马滩秦代墓(mù)葬出(chū)土(tǔ)甲(jiǎ)、乙两种《日书》竹简，年(nián)代(dài)与睡虎地秦(qín)简相近，甲种竹简也有盗者的记录，与现代(dài)生肖相(xiāng)比，除辰虫巳鸡(jī)外，其余(yú)完全相同：

　　甘肃放马滩甲(jiǎ)种竹简十二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯(mǎo)，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未(wèi)，羊矣(yǐ)。

　　申，猴矣。

　　酉(yǒu)，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕(shǐ)矣。

　　毫(háo)无疑问，这两批秦简(jiǎn)的出(chū)土，表明先秦时(shí)代中(zhōng)国已有十二生肖说，改写了生肖(xiào)文化始于东(dōng)汉(hàn)的(de)历史，推翻了印度起源说、北俗或北狄起源说等，生肖文(wén)化在中(zhōng)国的历史远比想象的还要久(jiǔ)远。

　　学者饶宗颐考(kǎo)证指出：十(shí)二兽之形成(chéng)，已在先(xiān)秦时(shí)……汉时(shí)十二属名已(yǐ)经人(rén)整理一致……其(qí)后行于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属(shǔ)自(zì)子为鼠至亥为猪，无不(bù)同然，盖用(yòng)汉人固定之(zhī)名称也(yě)。

　　也就是说，先秦时代(dài)十二生肖已(yǐ)经形成，只是各地可能存在一定差异，汉(hàn)朝时将之彻底定型。

　　值得一(yī)提的是，十二生(shēng)肖所(suǒ)在的篇章叫(jiào)盗者很有(yǒu)意思，这(zhè)是古人根(gēn)据干支求得盗者形貌、藏身(shēn)之处等方(fāng)法的数术文献，就(jiù)性质而言(yán)属于民(mín)间(jiān)的(de)迷信，简单地说(shuō)就是借助数术(shù)迷(mí)信占测盗者，但反(fǎn)过(guò)来说，形成了这么严谨的一套占测系统，说(shuō)明十二(èr)生肖历史悠久(jiǔ)，否则不会形成如(rú)此严谨的(de)系(xì)统。