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安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天(tiān)半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来,一段时(shí)间(jiān)后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

  每天半步(bù)半步的(de)积累起来,一段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路。

  比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持下去,不要半途(tú)而(ér)废。

  出(chū)自《荀子(zi)·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;

  不积小流(liú),无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风(fēng)雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善(shàn)成德,而神明自得,圣(shèng)心备焉。

  故不积(jī)跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成(chéng)江海。

  骐(qí)骥一(yī)跃,不(bù)能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不(bù)舍。

  锲而舍(shě)之,朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨(gǔ)之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一(yī)也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用心躁也。

翻(fān)译

  堆积(jī)土石成了高山(shān),风(fēng)雨从(cóng)这里兴起(qǐ);

  汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊,蛟龙(lóng)从这儿产生;

  积累善行养成(chéng)高(gāo)尚的道(dào)德,精神得到提(tí)升,圣人的心(xīn)境(jìng)由(yóu)此具备(bèi)。

  所以不积累一步(bù)半步的(de)行(xíng)程(chéng),就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之(zhī)远;

  不积累(lèi)细小的(de)流水,就没(méi)有办法汇成江河大海(hǎi)。

  骏(jùn)马一跨跃,也不足十(shí)步(bù)远(yuǎn);

  劣马(mǎ)连走十(shí)天,它的成功在于(yú)不停止。

  如果刻(kè)几(jǐ)下就停下来了,那(nà)么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻不(bù)断(duàn)。

  如果不停地(dì)刻(kè)下去,那么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的(de)筋骨(gǔ),却能向上(shàng)吃到泥土,向下喝到地下(xià)的泉水,这(zhè)是由于它用心专一。

  螃蟹有(yǒu)六条腿,两个(gè)蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处藏身,这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一(yī)步半步。

  常与后句(jù)“无以至千里”连用,意为(wèi)做事(shì)情不一(yī)点一点积累,就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故(gù)不积跬步,无以至(zhì)千里;不(bù)积小流,无以成(chéng)江海。

  意义

  全句液咐的意(yì)思是:没有(yǒu)一步半步的累计,就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的地方;不积累小河流,就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

  比(bǐ)喻积累(lèi)的作用(yòng),可以充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

  可用来论(lùn)说学(xué)习(xí)工作贵在不(bù)断(duàn)积(jī)累。

  扩展资(zī)料(liào)

  荀子(约公元前313-前(qián)238),名况(kuàn安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方g),字(zì)卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通,故又(yòu)称孙卿。

  周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人。

  著名思想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家代表人物之一,时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国(guó)稷(jì)下学(xué)宫的祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。

  荀(xún)子对儒(rú)家(jiā)思想有所发展,提倡性(xìng)恶论,常被与孟子的(de)性(xìng)善(shàn)论比较。

  对重整儒家(jiā)典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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