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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心(xīn)何(hé)求美人每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下r: #ff0000; line-height: 24px;'>每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意(yì)思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指美丽(lì)的(de)女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫(mò)不(bù)兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人的教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受(shòu)到感召(zhào)，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么(me)，如(rú)果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他的(de)品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力(lì)进德(dé)修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长史时(shí)所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不(bù)因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物主义思想，说明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政(zhèng)治(zhì)开明的(de)时代才能施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱(bào)负的(de)思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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