诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗-橘子百科-橘子都知道

诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关(guān)于(yú)朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)以及朱子(zi)家(jiā)训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的作者(zhě)是谁，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书(shū)，朱子家训是(shì)谁写的(de)字等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时(shí)代由不同的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把他们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学(xué)生并(bìng)潜心程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行(xíng)并进，一(yī)时颇负盛名。康熙(xī)曾多(duō)次征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词(cí)之(zhī)荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学(xué)者(zhě)，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在(zài)守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待(dài)局(jú)势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教(jiào)育方法，使学生难以学到真实的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经(jīng)，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝(quàn)人要(yào)勤俭持(chí)家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭(fàn)，当思(sī)来(lái)处(chù)不(bù)易(yì)，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十(shí)二(èr)，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍(jí)南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于(yú)南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家(jiā)、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲(jiǎng)学活(huó)动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等多(duō)种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最(zuì)值(zhí)得关注(zhù)的(de)，一(yī)是论述(shù)小学和大学教(jiào)育(yù)，二是(shì)关于(yú)朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验(yàn)和自己教育(yù)实践的基(jī)础上，基于(yú)对(duì)人的生理和心(xīn)理(lǐ)特(tè)征(zhēng)的初步(bù)认识(shí)，把一(yī)个人的教育分成小学和大学(xué)两个既有区别又有联(lián)系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两(liǎng)者不同的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内(nèi)容是(shì)学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常生活中(zhōng)，通过具(jù)体行事，懂得基本的(de)伦理道德规范(fàn)，养成(chéng)一定(dìng)的行为习惯，学习(xí)初(chū)步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)15岁以后(hòu)大学(xué)教育，其任务是在(zài)坯璞的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把他(tā)们培养(yǎng)成(chéng)为国诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗家所需(xū)要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教事的小学教育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是教(jiào)理，即重在(zài)探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学(xué)，二是提倡不(bù)同学术(shù)观(guān)点之间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添(tiān)了新(xīn)鲜的内容。