去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是(shì)什(shén)么意思，忧谗(chán)畏讥出自(zì)哪里是害怕(pà)诽(fěi)谤，意思(sī)是(shì)恐(kǒng)怕人(rén)们会说坏(huài)话、害(hài)怕批评的(de)。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说(shuō)别(bié)人坏话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大厦，人们(men)对这个国(guó)家(jiā)怀旧(jiù)，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果(guǒ)下雨，一个月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑(hún)浪，太(tài)阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商务旅行不好，完全失事的船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴(hóu)的(de)叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人(rén)们对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸(shēn)到(dào)眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不断的雨，好(hǎo)几个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波(bō)浪冲向天(tiān)空；

　　太(tài)阳和(hé)星星掩盖了它(tā)们的光辉，这座山(shān)已(yǐ)经失(shī)去了形状，商人和乘客不准通(tōng)行，桅(wéi)杆(gān)掉了，桨(jiǎng)断了(le)，晚上(shàng)很黑，老(lǎo)虎在嚎叫，猿(yuán)在哭(kū)，（在(zài)这个时候）爬上大楼(lóu)，会有一种(zhǒng)离(lí)开首都的(de)感觉、失(shī)踪(zōng)的(de)家乡，恐怕人(rén)们(men)会(huì)说坏话、害怕批评，全(quán)神贯注是(shì)抑郁的画面，感情到(dào)了极点(diǎn)和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的任务都(dōu)在进行中（动词作名词，废(fèi)弃的生意）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状语修(xiū)饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修(xiū)饰语(yǔ)，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕(téng)子(zi)京被贬到巴陵县（封(fēng)建王朝(cháo)官吏的降职或远(yuǎn)调(diào)）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词(cí)作动词，别人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形(xíng)容词(cí)作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使(shǐ)用灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两(liǎng)者之间的区(qū)别(bié)（动(dòng)词用作名词(cí)，这是指心(xīn)理活动(dòng)）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思

　　“去(qù)国(guó)怀(huái)乡，忧谗畏讥(jī)”意思是：离开(kāi)国都、怀(huái)念家(jiā)乡，担(dān)心人(rén)家说坏(huài)话、惧(jù)怕人家批评(píng)指责。

　　该句棚做出自北宋文学(xué)家范仲淹(yān)所(suǒ)作的(de)《岳阳(yáng)楼记》第三(sān)段，是北宋世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼文学家范仲(zhòng)淹(yān)于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州(zhōu)知州(zhōu)滕宗谅(liàng)之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原(yuán)文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月(yuè)不(bù)开，阴风怒(nù)号，浊浪排(pái)空；日星隐(yǐn)耀(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫(jí)摧；薄暮(mù)冥(míng)冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那(nà)阴雨(yǔ)连绵(mián)，接(jiē)连(lián)几个月不放(fàng)晴，寒(hán)风怒吼，浑(hún)浊的浪冲向天空；太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉(huī)，山岳隐没了形体(tǐ)；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在(zài)长啸，猿在悲啼，登(dēng)上这座楼啊(a)，就会有一种离开国都、怀(huái)念家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏话(huà)、惧怕人家批(pī)评烂(làn)启(qǐ)指责，满眼都是(shì)萧条(tiáo)的景象(xiàng)，感慨到了极点(diǎn)而悲伤(shāng)的(de)心(xīn)情。

　　这篇(piān)文章通过写岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)的景色，以及阴(yīn)饥和如(rú)雨和(hé)晴朗(lǎng)时带给人的不同感(gǎn)受，揭示了“不以物(wù)喜，不以己(jǐ)悲”的(de)古仁人之(zhī)心，也(yě)表达了自己“先天下之(zhī)忧而忧，后天下之(zhī)乐(lè)而乐”的爱国爱(ài)民情怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯(chún)写山(shān)水(shuǐ)楼(lóu)观的狭境，将自(zì)然界的晦明变化(huà)、风雨阴(yīn)晴(qíng)和“迁客骚人”的(de)“览物之情”结合(hé)起来(lái)写，从而将(jiāng)全文(wén)的重(zhòng)心放(fàng)到了纵议政治理(lǐ)想方面，扩大(dà)了文章(zhāng)的(de)境界。

　　全(quán)文(wén)记(jì)叙、写(xiě)景、抒情、议论融(róng)为一体，动静相生，明(míng)暗(àn)相衬，文词简约(yuē)，音节和谐，用排偶章法(fǎ)作景物(wù)对比，成为杂记中的创新。

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