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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的(de)教(jiào)育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根(gēn)本，而人才主要(yào)依(yī)靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实(shí)德(dé)实才(cái)之士(shì)”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的(de)经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农(nóng)合(hé)一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学(xué)习与实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行(xín维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架g)而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了(le)各(gè)斋具体教(jiào)育(yù)内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别(bié)为文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实际，等时机到了则关闭这两斋。

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