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  杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文(wén),列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则寓言,出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén),列子杞人忧天文言(yán)文翻译

  《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言,出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇(piān)》。

  小(xiǎo)编(biān)整(zhěng)理了杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译,来看(kàn)一下!

杞人忧天文言文原文

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果积(jī)气,日月星宿(sù),不当(dāng)坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星宿(sù),亦(yì)积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止,奈(nài)何(hé)忧其坏”

  其人舍然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天(tiān)翻(fān)译

  古代杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn),自己无处存身,便食(shí)不(bù)下咽(yàn),寝不安席(xí)。

  另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧愁而忧愁,就去(qù)开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了(le),没有哪个地方没(méi)有空气的。

  你(nǐ)一举一(yī)动,一呼一吸,整(zhěng)天都在(zài)天空里活动,怎么还担心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天是气(qì)体(tǐ),那(nà)日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗?”开(kāi)导他的(de)人说(shuō):“日、月、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光的东西,即使掉下来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么办?”

  开导(dǎo)他(tā)的人说:“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了,填满(mǎn)了四处,没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的(de),你行走跳跃(yuè),整天都在地上活动,怎么(me)还(hái)担心地(dì)会陷下去呢?”

  (经过这个人(rén)一解释(shì))那个杞国人(rén)才放下心来,很高兴;

  开导他的(de)人也放(fàng)了心,很高兴。

杞人忧天的(de)故事

  公元前611年,楚国(guó)遇上严重灾荒,饿死(sǐ)不少百姓(xìng),楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

  庸国国君遂起兵东进,并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚,楚国危在(zài)旦夕(xī)。

  楚庄王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公(gōng)元前(qián)611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng),庸都方城(chéng)四面楚歌(gē),遂为(wèi)三国(guó)所灭(miè),楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她,只有象(xiàng)先洁身自好,从不去(qù)巴结。

  先天二年,太平公主(zhǔ)事(shì)发(fā)被杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受这件事(shì)牵连(lián)的(de)人很多,象先暗中化解,救了许多人,那些(xiē)人事后都不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出任(rèn)剑南道按察使,一个司(sī)马(mǎ)劝象先说:“希(xī)望明(míng)公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象(xiàng)先说:“当政(zhèng)的人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了(le),大多开导(dǎo)教育一(yī)番,就放了(le)。

  录事对象先说:“明公您(nín)不(bù)鞭打他们,哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说:“人情都(dōu)差不(bù)多的,难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑,我(wǒ)看应该先(xiān)从你开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常常说:“天下本(běn)来无事,都(dōu)是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就(jiù)能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点,事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原(yuán)文如下(xià):

  译文(wén):

  杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌,自己没有可以生存的地(dì)方,于指渗是(shì)睡不着吃不下。

  又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心而担心,就去劝导他,说:“天(tiān)不(bù)过(guò)是积(jī)聚(jù)的气体罢了,没(méi)有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气(qì)的。

  你的举止呼吸,整天都在空(kōng)气中进行,为什(shén)么(me)还担(dān)心天会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天果真是积聚的气体,那么(me)太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会(huì)掉(diào)下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体(tǐ),即(jí)使掉下来,也(yě)不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了(le),它(tā)填满(mǎn)了四处(chù),没有哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

  你(nǐ)的行(xíng)走,整天(tiān)都在地上进行(xíng),为什么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢?”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心,劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心来很开心(xīn)。

  原(yuán)文:

  杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡(wáng)气(qì)巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果积气,日(rì)、月、星宿(sù),不(bù)当坠耶?”

孕妇一天吃几个山竹,孕妇一天吃几个山竹比较好>  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

  ”其(qí)人曰(yuē):“奈地坏(huài)何(hé)?”晓之(zhī)者曰:“地(dì),积(jī)块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介(jiè)绍:

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是孕妇一天吃几个山竹,孕妇一天吃几个山竹比较好中国战(zhàn)国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

  这则寓言(yán)通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的故(gù)事,嘲(cháo)笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫(háo)无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的(de)庸人,告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

  全文(wén)寓意深(shēn)刻,形象鲜明(míng),言简意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在文(wén)章中形(xíng)象(xiàng)地说明(míng)其(qí)宇宙观与(yǔ)自然(rán)观(guān),又从其宇宙观与自然(rán)观(guān)阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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