兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的兵革的意思，兵(bīng)革非不坚利也(yě)的意思坚利是“兵革非不(bù)坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备的。

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兵(bīng)革非不坚利也(yě)的(de)兵革(gé)的意(yì)思，兵(bīng)革非不坚利(lì)也的意思坚(jiān)利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得(dé)道多助，失(shī)道(dào)寡助(zhù)》：“城非不高也(yě)，池非(fēi)不深也，兵革非(fēi)不坚利也，米粟非不多(duō)也，委而去之，是(shì)有利地势不如人和也。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界，固(gù)国不以山(shān)溪(xī)之险，威全国不以兵革(gé)之利。

　　”译(yì)文(wén)：城(chéng)墙并(bìng)不是不高啊，护城河并不是不深啊，兵器配(pèi)备也并不是不精巧啊(a)，粮食(shí)供应(yīng)也并不是不充足啊，可是，守城一方仍是弃(qì)城而(ér)逃(táo)，这是由于(yú)作战的地舆局势（再(zài)好），也比不上深得(dé)人(rén)心、内部联(lián)合(hé)啊(a)。

　　所以说(shuō)：使大(dà)众(zhòng)久居下来而不(bù)迁到其它的(de)当(dāng)地去(qù)，不能依托划(huà)定边境的边界(jiè)，巩固国防不能靠山河(hé)的险峻(jùn)，震撼全国不能靠(kào)武力的强壮(zhuàng)。

　　《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》，指站(zhàn)在正义、善良方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的反道义(yì)、善(shàn)良，必定陷于孤立(lì)。

　　文(wén)章经过对“有(yǒu)利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这三者(zhě)加以比较，层层递进。

　　证(zhèng)明了“有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如(rú)有利(lì)地势，有利(lì)地(dì)势不如人(rén)和”的(de)道理。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利(lì)地(dì)势(shì)不如有利地势，有利地势不(bù)如人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的(de)意思(sī)是：作战(zhàn)的兵器和配(pèi)备不是(shì)不精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子强调了战(zhàn)役(yì)中主观因素的重(zhòng)春(chūn)睁要性(xìng)，人和在战役中的(de)主导作用(yòng)。

　　“坚利(lì)”的(de)引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非(fēi)国(guó)语(yǔ)上·问战(zhàn)》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器(qì)械之坚(jiān)利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美彪(biāo)等《中国通史》第(dì)二编第二(èr)章第四节：“不过销(xiāo)森(sēn)扮羌人刀不坚利，四(sì)万汉亏灶兵一个(gè)月(yuè)便可(kě)打(dǎ)败三(sān)万羌兵。

　　”

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