劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话(huà)的(de)意思(sī)是(shì)什么，劳心者(zhě)治人 劳力(lì)者治于人是(shì)什么(me)意思是“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”这(zhè)句话(huà)的意思是(shì)：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动者被人统治的。

　　关于(yú)劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于(yú)人这句话(huà)的(de)意思是(shì)什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思以及(jí)劳心(xīn)者治人劳(láo)力者治于人这(zhè)句话的意(yì)思是什么，劳心者治人(rén)劳力者治(zhì)于(yú)人这句话(huà)出自哪里，劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人 劳力者治于人是什么意思，劳心者(zhě)治人 劳力者(zhě)治于(yú)人原文，劳心者治人劳力(lì)者治于人谁说的等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

劳心者治人劳力者治于人这句(jù)话的意思是什么，劳心者治人(rén) 劳力者治于人是什么(me)意思(sī)

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”这句话的意(yì)思是：脑(nǎo)力劳(láo)动者统(tǒng)治人，体力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人”出自《孟子》的《滕文(wén)公章句上》。

　　这(zhè)句话中(zhōng)的(de)劳心者就是指领导者，劳力者指的(de)是被(bèi)管(guǎn)理者了。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是成为一个领导者真的不容易，成功(gōng)领导(dǎo)的(de)关键是成功管理(lǐ)他人的(de)不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思能力。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒，遇变故之起而不惊，当(dāng)非(fēi)常(cháng)之谤(bàng)而(ér)不辨(biàn)”，可以做领导(dǎo)者(zhě)；

　　有胆识(shí)，有立场(chǎng)，有(yǒu)广泛的(de)交际能力，能独当一面，可以做中(zhōng)级(jí)领导；

　　识人(rén)不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上(shàng)面的所有的特质，才能做一个(gè)高级领导；

　　如果个中能力(lì)运用自如，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内(nèi)在(zài)素质(zhì)越(yuè)高(gāo)，成为领导者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是内(nèi)功(gōng)，也是(shì)成为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将(jiāng)难求；

　　组(zǔ)织(zhī)的(de)成功得力于20%的人的努力(lì)，成(chéng)功的领导都具有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹(pǐ)狼领(lǐng)导(dǎo)的羊(yáng)群能够打败(bài)一只(zhǐ)羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用的人，只有错误的(de)位置(zhì)。

　　把(bǎ)正(zhèng)确的人(rén)放(fàng)在正确的位置，这是(shì)高(gāo)明的(de)用人(rén)方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考虑(lǜ)做领导(dǎo)了。

劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人。是什么(me)意思？

　　意思是：下等的(de)做体力劳动(dòng)，中(zhōng)等的(de)橘羡(xiàn)做脑(nǎo)力(lì)劳动，上等的统治(zhì)者别人，该句引申(shēn)于孟子的《孟(mèng)子·滕(téng)文公上》，原(yuán)文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人；治于人者食人，治人者(zhě)食(shí)于人：天下之(zhī)通义。

　　释(shì)义：所以说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体力劳(láo)动；脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人，体力劳动(dòng)者受人(rén)统(tǒng)治(zhì)；被统治者供养别人，统(tǒng)圆(yuán)伏拍治者被人供养，这是(shì)普天之(zhī)下通(tōng)行的原(yuán)则(zé)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　战(zhàn)国(guó)中期孟子(zi)及(jí)其弟子万章、公孙(sūn)丑等著(zhù)。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子(zi)之所作也，故总(zǒng)谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子(zi)》十一篇，现存七篇(piān)十四(sì)卷。

　　总字数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子外(wài)书》四篇，已佚（今本《孟子(zi)外书(shū)》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记载有(yǒu)孟(mèng)子及其弟(dì)子的政(zhèng)治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦(lún)理等(děng)思(sī)想观点和政治活动。

　　古(gǔ)代考试主要考《四书》与(yǔ)《五(wǔ)经》。

　　劳心(xīn)者治人(rén)劳力者(zhě)治于(yú)人这句话的意思是(shì)什么，劳心者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思是“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人(rén)，体力劳动者被(bèi)人(rén)统治(zhì)的。

　　关于劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句(jù)话的意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思以及劳心者治人劳(láo)力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人(rén)劳力者治于人这句话出自(zì)哪里(lǐ)，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思，劳(láo)心者治人 劳力者治于人原(yuán)文，劳心者治人劳力者(zhě)治于人谁说的等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人(rén)是(shì)什么(me)意思

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的意(yì)思是：脑(nǎo)力劳动者统(tǒng)治人，体力(lì)劳动者被(bèi)人(rén)统治。

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句(jù)话中的劳心者就是指领导(dǎo)者(zhě)，劳力者指的是被管(guǎn)理者了。

　　人都想当领导(dǎo)，但是成为(wèi)一(yī)个领导者真的(de)不容(róng)易，成功领(lǐng)导的关键是成功管理(lǐ)他人(rén)的能力(lì)。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来而不怒(nù)，遇变(biàn)故(gù)之起而不惊，当非常之谤而(ér)不辨”，可以(yǐ)做(zuò)领(lǐng)导者；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有广泛的交际能力(lì)，能独当(dāng)一面(miàn)，可以做(zuò)中级领导；

　　识人(rén)不爽，用人(rén)不(bù)刻，加上上面的所(suǒ)有的(de)特(tè)质(zhì)，才(cái)能(néng)做一个高级领导；

　　如果个中能力运(yùn)用自如，做一个顶级领导就没有问题了(le)。

　　内(nèi)在素(sù)质越(yuè)高，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是成为领导必修的基(jī)础课。

　　千军(jūn)易得，一将难(nán)求；

　　组织的成功得(dé)力于20%的人的努(nǔ)力，成(chéng)功(gōng)的领(lǐng)导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体(tǐ)现，一匹狼领导的(de)羊群能够打(dǎ)败一只羊领导(dǎo)的(de)狼群。

　　没有无用(yòng)的(de)人，只有错误的位置。

　　把正确的人放(fàng)在正确(què)的位(wèi)置，这是高明(míng)的(de)用人方(fāng)法。

　　能识人、会用人，更(gèng)具有领导素质，就可以考虑做(zuò)领(lǐng)导了。

劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人。是什么意思(sī)？

　　意思是：下等(děng)的(de)做体力(lì)劳动，中等(děng)的橘(jú)羡做(zuò)脑力劳(láo)动，上等的统治者(zhě)别(bié)人，该句引申于孟子的(de)《孟子·滕(téng)文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者治人(rén)，劳力者治于人；治(zhì)于人(rén)者食人(rén)，治人(rén)者食(shí)于人：天下之(zhī)通义。

　　释义：所以说有的(d不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思e)人(rén)做脑(nǎo)力劳动(dòng)，有的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统治(zhì)人(rén)，体力劳动者受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之下通行的(de)原则。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　战国中期孟(mèng)子及(jí)其(qí)弟(dì)子万章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子(zi)之所(suǒ)作也，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文(wén)志》著(zhù)录《孟子》十(shí)一篇，现存七(qī)篇十四(sì)卷。

　　总字(zì)数三(sān)万(wàn)五千余(yú)字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子外书》四篇(piān)，已(yǐ)佚（今本《孟子外书》系明姚(yáo)士粦伪(wěi)作）。

　　书中记(jì)载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲(zhé)学(xué)、伦理等思想观(guān)点和政治活(huó)动。

　　古代(dài)考试主要考《四书》与《五(wǔ)经(jīng)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思