三字经中苟不教性乃迁是什么(me)意思，苟不教性乃迁(qiān)的(de)下一句是这句话的意思为：如(rú)果(guǒ)从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善(shàn)良(liáng)的本(běn)性(xìng)就会变(biàn)坏的。

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　　出自《三(sān)字(zì)经》，《三字经》是我国的传统启蒙(méng)教材，今天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的传(chuán)统启蒙教材。

　　在(zài)中国古代经典当中，《三字经》是最(zuì)浅(qiǎn)显(xiǎn)易(yì)懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中(zhōng)国传(chuán)统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝节义等(děng)等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字(zì)经》的同时，就了解了常识、传(chuán)统(tǒng)国学及历史故(gù)事，以(yǐ)及(jí)故(gù)事内涵中的做人做事(shì)道理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国(guó)优秀的蒙学读物(wù)，并(bìng)称为pp7塑料杯能不能装开水"三(sān)、百(bǎi)、千"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华(huá)悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿(càn)烂的经典传统文化之一，它是中(zhōng)华儿女智慧的结晶，它承载着一(yī)个(gè)民族的(de)历(lì)史与精神，体现了独特的教育思想和(hé)文化魅力。

　　这是中国几千年来形(xíng)成的独特的民族(zú)文化，在世界上也是举足轻重，并受到(dpp7塑料杯能不能装开水ào)全世界的广泛(fàn)关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上口，简明扼要，是以中国历史为素材，植根于传统(tǒng)文化，强(qiáng)调教育以“德”为先，学(xué)贵在恒和环境对学习的影响，讲述教育与(yǔ)学习(xí)重要性的教育论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部传统的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境下(xià)，德育教(jiào)育也(yě)成为现行教育改(gǎi)革所面(miàn)临的一个重要(yào)课(kè)题(tí)。

　　现在(zài)很多学校(xiào)也把传承(chéng)中华民族经(jīng)典传统文化作为新时期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的核心就是(shì)“德育”，《三字经(jīng)》中说：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可见在(zài)传统的(de)教育中，是把德育放在首位的(de)，一个人首先得要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族(zú)悠久(jiǔ)的(de)传(chuán)统文化是(shì)中华先贤们几千年来智慧的(de)结晶，它使(shǐ)我中华(huá)民族历(lì)经几千(qiān)年(nián)生生(shēng)不息(xī)，屹立不倒。

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