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写作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻(yù)写(xiě)作手(shǒu)法的作用(yòng)

　　比喻(yù)就(jiù)是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟(50g是几两 50g是一两吗nǐ)人就是把事物人格化，将本来(lái)不具备人动作和(hé)感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子(zi)。

二者区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可不出(chū)现，比拟的(de)本体必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻体是(shì)具体的事(shì)物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的(de)目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒(shū)发某种情感，使读者受到感(gǎn)染，进(jìn)而(ér)产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比(bǐ)此物，二者具(jù)有相(xiāng)似(shì)性。

　　例如(rú)：天上的(de)白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例子是(shì)比(bǐ)喻句，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉(mián)花(huā)”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知道判断一(yī)个句子(zi)是不是(shì)比(bǐ)喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词(cí)语就是比喻句(jù)了，而是要(yào)有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人(rén)

　　就是把(bǎ)事(shì)物人格(gé)化，将本来不具备人动作和(hé)感情的(de)事(shì)物变(biàn)成和(hé)人(rén)一样具有(yǒu)动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予物以(yǐ)人的(de)动作行为或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如：小草(cǎo)偷(tōu)偷地(dì)从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采用拟人的(de)修辞手法(fǎ)，一个“钻(zuān)”更加形象生动地(dì)展现了(le)小草旺盛的(de)生命力。

常(cháng)见写作手法(fǎ)50g是几两 50g是一两吗p>

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静(jìng)结合(hé)、叙(xù)议结合、情(qíng)景(jǐng)交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实(shí)相生、实(shí)写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是(shì)加强语言形(xíng)象性的修辞手段，但它(tā)们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中(zhōng)常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的(de)相关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物(wù)化或把甲物拟作(zuò)乙物(wù)，具有思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性(xìng)，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它(tā)的(de)意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和(hé)想(xiǎng)象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟(nǐ)作事物之间(jiān)的可拟性，借助联(lián)想和想象(xiàng)而形成的(de)辞格，因(yīn)此联(lián)想是通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色彩，是作者用(yòng)自己自然流露(lù)的强烈感情去(qù)感(gǎn)染读者(zhě)的一(yī)种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句(jù)：就是借助丰富(fù)灶凯的想像(xiàng)，把物(wù)当成人来写，或把人当成物来写，或(huò)把甲物(wù)当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同(tóng)而又有(yǒu)相似点(diǎn)的(de)事物描绘事(shì)物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本来不具(jù)备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是(shì)用(yòng)与(yǔ)本体事物有(yǒu)相似点的另一(yī)事(shì)物作比也就是打比方(fāng)；一定得有(yǒu)相似点，通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系(xì)起来，唤起人们(men)的联想，使人更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具有的(de)特性(xìng)(包括(kuò)称(chēng)渭、动(dòng)作、行(xíng)为等(děng))写(xiě)甲事物，或者说(shuō)是把乙事(shì)物(wù)的特(tè)性(xìng)强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是(shì)有生命(mìng)力的,能(néng)活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽(chōu)象、不太实在的事(shì)物变得具体(tǐ)实在了，当然就增添了语言的(de)生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比(bǐ)喻强调(diào)的是甲乙两物的相(xiāng)似性，而比拟却是利用它(tā)们(men)之间(jiān)的(de)不同特性，使(shǐ)两体融为一体，这是(shì)区别比喻和(hé)比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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