三字(zì)经中苟不教性乃迁是(shì)什么意思(sī)，苟不教性(xìng)乃迁(qiān)的下(xià)一句是这句话的意思为：如果(guǒ)从小不好好教(jiào)育，善良的本性就会变坏的。

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三字经(jīng)中(zhōng)苟不教(jiào)性乃迁(qiān)是什么意(yì)思，苟不教性乃迁的下一句(jù)

　　出(chū)自《三字经》，《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙教材，今(jīn)天小编(biān)就来和大(dà)家聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教材。大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物

　　在中国古(大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物gǔ)代经典(diǎn)当中，《三(sān)字经》是(shì)最(zuì)浅显易懂的读本之一(yī)。

　　《三字经》取材典(diǎn)范，包括(kuò)中国(guó)传统文(wén)化的文学、历史、哲学(xué)、天文地理、人(rén)伦义理、忠(zhōng)孝节义等等(děng)，而(ér)核心(xīn)思想又包括了“仁(rén)，义，诚(chéng)，敬(jìng)，孝(xiào)。

　　”背诵《三字(zì)经》的同(tóng)时，就了解了常识、传统(tǒng)国(guó)学及历史故(gù)事(shì)，以及故事内涵(hán)中(zhōng)的做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产(chǎn)，有不同版(bǎn)本，全(quán)文(wén)字数从1120字至1722字不等。

　　《三字(zì)经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都是我国优秀的蒙学(xué)读物，并称为"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　1、《三字(zì)经》是我(wǒ)中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的(de)经典传(chuán)统文化(huà)之一，它(tā)是中华儿女智慧的(de)结晶，它承载着一(yī)个民族的历(lì)史与(yǔ)精神，体现了独特(tè)的教育(yù)思(sī)想和文(wén)化魅力。

　　这是中国(guó)几(jǐ)千年来形成的(de)独特的民族文化(huà)，在世(shì)界上也(yě)是举(jǔ)足轻重，并受到全世界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上口，简明扼要，是(shì)以中(zhōng)国(guó)历史为素材，植根(gēn)于传统文化(huà)，强调教育以“德”为先，学贵在恒(héng)和环境对学习的影(yǐng)响(xiǎng)，讲述教(jiào)育与学习重(zhòng)要(yào)性的教育论著。

　　同(tóng)时也(yě)是(shì)我国(guó)代古一部传统的儿童启蒙(méng)识字(zì)教育(yù)课本。

　　3、在现在这个(gè)复杂多变的社会环境下，德育教育也成为现行教育改(gǎi)革所面(miàn)临的(de)一个重要课题。

　　现在很(hěn)多(duō)学校也把传(chuán)承中华民族(zú)经典传统(tǒng)文化作为新时期德(dé)育教育发展的重要(yào)途径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经(jīng)》中说：“首(shǒu)孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把(bǎ)德育放在(zài)首位的，一(yī)个(gè)人首先得要有(yǒu)“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民族悠久的(de)传统文化是(shì)中华先贤们几千年来智慧(huì)的结晶，它(tā)使我中华(huá)民族历(lì)经几千年(nián)生生不息，屹立不倒。

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