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事与愿(yuàn)违是什么意思(sī)

  事与愿违(wéi)是事情的发展与愿望相反的意思的。

  意思(sī):事情的发(fā)展(zhǎn)与愿望相反。

  事(shì)与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事实与(yǔ)愿望相反。指原(yuán)来打算做的事(shì)没(méi)能做到(dào)。

  出自:三国魏(wèi)·嵇康《幽愤》诗:“事与愿(yuàn)违,遘(gòu)兹淹留。”

  译文:现(xiàn)实中发生的事情与自(zì)己的意愿相违背(bèi),遇到此事我逗留(liú)下来。

  语(yǔ)法:主谓式;作谓语、定语;含贬义

  近义词:适得其反、救经引足、壮志未(wèi)酬、大(dà)失所望。

  反义词:天从(cóng)人愿、如愿以偿(cháng)、吉祥(xiáng)如意(yì)、得心应手、万事亨通、称心如意、从心所欲、径情(qíng)直遂、称心满意。

事与愿违下一句是什么

  是俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜的。

  事与愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈甚(shèn),吊影自(zì)怜。

原文

  雨中花 仆(pū)自(zì)幼刻意林(lín)壑(hè),不耐俗事,懒慢(màn)之

  【作者】蔡松年 【朝代(dài)】金

  能自克(kè)。

  志复疏怯,嗜酒好睡。

  遇乘高履危,动辄有畏。

  道逢达官稠(chóu)人,则(zé)便欲退缩。

  其与人交(jiāo),无贤不肖,往(wǎng)往率情任实(shí),不(bù)留机心(xīn)。

  自惟至熟,使之久与世接(jiē),所谓(wèi)不有外(wài)难,当(dāng)有内病(bìng),故(gù)谋为早退闲居(jū)之乐。

  长大以来,遭时多故,一行作吏,从事於簿书鞍马间,违己交病,不堪其忧(yōu)。

  求田问舍,遑遑於四方,殊未(wèi)见(jiàn)会心处。

  闻山阳(yáng)间,魏晋(jìn)诸(zhū)贤故(gù)居,风央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗气(qì)清和,水竹葱。

  方(fāng)今(jīn)天壤(rǎng)间,盖第(dì)一胜绝之(zhī)境,有意(yì)卜筑於斯(sī),雅咏玄(xuán)虚,不(bù)谈世事,起其(qí)流风遗躅。

  故(gù)自丙辰丁巳以来,三(sān)求官河内,经(jīng)营三径,遂(suì)将终(zhōng)焉(yān)。

  事(shì)与愿违,俯(fǔ)仰一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影自怜。

  然(rán)而(ér)触(chù)於事物,感今(jīn)怀(huái)昔,考其见於赋咏者,实未始一日而忘。

  李君不愚,作(zuò)掾天(tiān)台,出佐是郡,因其行也,赋(fù)乐府长短句,以叙鄙怀。

  行春胜(shèng)日(rì),物彩(cǎi)照人,为予择稚秀(xiù)者(zhě),以雨中(zhōng)花歌(gē)之(zhī),使(shǐ)清泉(quán)白石,闻我心曲,庶几他(tā)日,不嗜酒偏怜风竹,晋客神(shén)清,多(duō)寄虚玄。

  有山阳(yáng)遗迹,水石高寒。

  曾为(wèi)幽栖起本,几求方外微官。

  谩蹉跎十载,还羡(xiàn)君侯,左驾朱?山村(cūn)霰雪(xuě),竹外花明(míng),瘦梅半树斓斑。

  溪路转、青帘佳(jiā)处,便(biàn)是萧闲。

  寄谢王(wáng)君精爽,摩挲森(sēn)碧琅?个中(zhōng)著我,储(chǔ)风养月,先报(bào)平安。

作者简介(jiè)

  蔡松年(1107~1159)字(zì)伯坚,号(hào)萧闲老人。

  冀州真定(dìng)(今(jīn)河北正定)人,金代诗人。

  北宋(sòng)宣和(h央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗é)末年,跟随父(fù)亲镇守燕山,宋军败绩(jì)随(suí)父亲(qīn)降金,天会年间授(shòu)真定府(fǔ)判(pàn)官(guān)。

  完(wán)颜宗弼攻宋跟岳(yuè)飞交战时,担任兼总军中六部事,累官(guān)至右丞相,封卫国公(gōng),正隆四年病逝(shì),追封吴国公,予谥文简。

  蔡松年虽一生官运亨通,其作(zuò)品(pǐn)在出(chū)处问题上(shàng)却流(liú)露(lù)了颇为矛盾的思(sī)想感情,内(nèi)心深(shēn)处潜伏(fú)着的民(mín)族意识使他(tā)感到身宠神已(yǐ)辱,作品风格隽爽(shuǎng)清丽,词作尤负盛名(míng),与吴激齐名,时称吴蔡(cài)体,有文集(jí)《明秀(xiù)集》传世。

事与愿违下(xià)一句是什么(me)

  事与愿违下一句是顺(shùn)其自(zì)然。

  事与愿违(wéi)意思是事情的(de)发展与愿望相反,指事情没能按照(zhào)预想的(de)方(fāng)向发展,所以下一句是顺其自(zì)然。

  读(dú)音为shìyǔyuànwéi

  从愤怒。

  作者尼(ní)古拉斯(公(gōng)元1292-1379年(nián)),字亨元,安城(安府)人。

  元世(shì)祖生(shēng)于(yú)元世(shì)祖二十(shí)九岁(suì),卒于明太祖洪武十二年,享年(nián)八十八岁。

  为了先(xiān)石门(mén)田(tián)西,自石(shí)门田子始(shǐ),省名石(shí)楚。

  更从(cóng)歌曲巡演(yǎn)中,得到它的介绍。

  衍游(公元1317年)试不卖,遂杜门谢客,专指古(gǔ)诗。

  亭贞亲自(zì)看到元朝的盛(shèng),又亲自看到元(yuán)朝的死(sǐ),于是他的(de)诗愁时伤乱,感情至深。

  第一(yī)部《诗》十卷(juǎn),第一部《附录(lù)》一卷(juǎn),《四库总目》是《元末诗史》。

  顺其(qí)自(zì)然

  灵(líng)城一词(cí)源于何(hé)溥的《五代灵城精说》:骨脉合则(zé)顺其自然。

  或(宋(sòng))蔡(cài)申《典籍集》朱(zhū)文功修改蔡九峰《典籍集》第3卷:无可偏颇地让自然(rán)顺其自然(rán)地(dì)固有恒(héng)定地接(jiē)受。

  扩展资料(liào):

  1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是顺(shùn)。

  解释:会跟着:会跟(gēn)着情况去帮(bāng)忙的。

  美:好(hǎo),美德(dé)。

  抓(zhuā)住机会帮(bāng)忙(máng),成就一件好事。

  追随(suí)自己的美丽(lì)。

  道家,顺其(qí)自然:本源不拒(jù),缘不留,顺其(qí)自然。

  有肉有骨,有血有汗有泪,有爱有恨,一切都是自然的(de)。

  顺其自然(rán)可以用在许多方(fāng)面。

  它(tā)可以用于科学研(yán)究,这意味着它是在自然状态(tài)下拍摄的(de),便于观察。

  可(kě)用于自(zì)然(rán)生长。

  它也可以(yǐ)在日(rì)常生活中使用。

  更(gèng)多的可以用在(zài)表达感情上,当然,用在表达(dá)感情上,通常的(de)意思是:就是(shì)要尽力去做(zuò)事情(qíng),无论成(chéng)功与否,还(hái)得听从(cóng)自(zì)然(rán)规律(lǜ)。

  参考资(zī)料(liào)来源(yuán):百度百科(kē)—顺其自然

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