徐(xú)太志恶(è)魔事(shì)件发(fā)生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过(guò)，首先我们必须要来(lái)了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌(gē)手，在韩(hán)国乐(lè)坛中他算得上是(shì)名气非(fēi)常大(dà)的前辈(bèi)了，并(bìng)且在(zài)徐(xú)太志的身(shēn)上(shàng)还(hái)有一种魅力是(shì)让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致(zhì)徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐(yǐn)退多年，大家还是会(huì)对他(tā)印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力(lì)的人，那他是怎么和(hé)恶魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上(shàng)关系让(ràng)人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太(tài)志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就(jiù)对音(yīn)乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜最后(hòu)乐队也都逃不过(guò)解散成(chéng)员各奔(bēn)前程的命运，一直到(dào)90年代(dài)，徐(xú)太志和杨贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思这个组合(hé)开创了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当(dāng)红歌(gē)手组合，是韩国偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件其实(shí)是(shì)说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让(ràng)徐太志不再(zài)是大(dà)家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再是单纯的(de)“聆听”角度(dù)而(ér)是作为(wèi)“分析和批判的(de)对象”存在，他这样的歌手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事(shì)件就是(shì)从徐(xú)太(tài)志的歌曲(qū)传出来的，当时(shí)流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国(guó)扩散(sàn)着，传说将“徐太志和(hé)孩子(zi)们”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分解(jiě)后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思卡带录(lù)音机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一部分宗教人士还(hái)是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志(zhì)是恶魔(mó)中的(de)恶魔。

事实上这样的(de)说(shuō)法完全是没(méi)有依据的，就是(shì)三(sān)人(rén)成虎的(de)传言所造成大家心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让人(rén)莫名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因此(cǐ)就说(shuō)他(tā)是恶魔就有(yǒu)点太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会(huì)引(yǐn)起(qǐ)争议的新(xīn)闻被放(fàng)大(dà)都会给(gěi)当事(shì)人造成无法(fǎ)挽回的后果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思考思考再决(jué)定(dìng)要不要站队(duì)。

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