一(yī)睹人间盛世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句(jù)，没有全(quán)诗的。

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一(yī)睹人间(jiān)盛世颜 远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿宴全诗作(zuò)者(zhě)

　　“远赴(fù)人间惊鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类(lèi)的古文选(xuǎn)句，没有全诗。

　　有杂句为：“远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)，谈(tán)笑风生不动情。

　　”“身在高门广厦之(zhī)间，常有(yǒu)山泽鱼(yú)鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客(kè)路尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个汉(hàn)语词汇，含义有以(yǐ)下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出(chū)自于三国(guó)·曹植《洛神赋(fù)》：“翩若惊鸿，婉(wǎn)若(ruò)游龙。

　　”译文：翩然若(ruò)惊飞的(de)鸿雁，婉约(yuē)若游动(dòng)的蛟(jiāo)龙。

　　2、形(xíng)容(róng)美女轻盈优美的舞姿(zī)。

　　出自(zì)于清代龚自珍《霓裳(shang)中序(xù)第一》词：“惊鸿起(qǐ)，素衣(yī)二八，舞罢(bà)老(lǎo)蟾(chán)泣。

　　”译文：美人开始跳舞(wǔ)，白色(sè)衣(yī)服(fú)，舞蹈(dǎo)跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指(zhǐ)体(tǐ)态轻盈的美女或旧爱(ài)。

　　出自于宋代陆游《沈园二(èr)首·其(qí)一》：“伤心桥下春(chūn)波绿，曾是(shì)惊(jīng)鸿照影来。

　　”译(yì)文：那(nà)座令人(rén)伤心的桥(qiáo)下春水依然碧绿，当年我曾在(zài)这里见到她美丽的(de)身影。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我的(de)思(sī)念(niàn)避不及(jí)你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的(de)财(cái)富，不(bù)过是你那烟(yān)花绽放惊鸿一般(bān)的笑容。

　　你的笑消(xiāo)失，我就贫穷到乞丐(gài)般，一无所有。

远赴人间惊鸿宴,一睹(dǔ)人间盛世颜全诗是什么?

　　全(quán)诗只有(yǒu)这一句，这句(jù)话没(méi)有(yǒu)下一句(jù)了(le)。

　　远赴人(rén)间惊来鸿宴，一睹人间源盛世颜的(de)意思(sī)：从遥远(yuǎn孙悟空真实存在过吗)的(de)地方来到人(rén)间这个美丽的地方美好地生活着，（顺便）还(hái)可(kě)以尺(chǐ)卜看看(kàn)人间盛(shèng)世是什么(me)样子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴人间惊鸿宴(yàn)，一睹人间盛世颜”并(bìng)不是古诗，而是(shì)杂谈(tán)游记之(zhī)类的句(jù)子。

　　2、远赴可(kě)以译作从遥远的(de)地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但(dàn)在(zài)这里指美丽、美好的人间生(shēng)活，用了比喻的修辞手法把惊(jīng)鸿宴比喻美好的人间生(shēng)活(huó)；睹(dǔ孙悟空真实存在过吗)可以译(yì)作看、看看、观看等等；盛世颜指人间盛(shèng)世的(de)样子。

　　现实(shí)意义(yì)：

　　1、我要(yào)努力变(biàn)优(yōu)秀(xiù)去看(kàn)看这美丽的世界森困余，想(xiǎng)爱谁就去爱，想追谁就去追，想到了就去做(zuò)，拼命努力，拼命享受。

　　指历经一番磨难的(de)人(rén)，已经无(wú)所畏惧。

　　2、我抵达这(zhè)人世间满足(zú)惊鸿一瞥，再看(kàn)一(yī)看大(dà)好山(shān)河(hé)（绝世容(róng)颜）。

　　惊(jīng)鸿本(běn)就是极(jí)美的(de)词，短暂，至于盛(shèng)世(shì)颜此滚(gǔn)，我感觉有几种解释：大(dà)好山河，绝世(shì)美人，繁(fán)荣人间。

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