赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的(de)说法是寄(jì)生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电(diàn)流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们听到了(le)躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看(kàn)的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的(de)原理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的(de)东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么(me)一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我(wǒ)特地跑去问父(fù)母，到底(dǐ)有没(méi)有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传(chu氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因án)统思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人(rén)是有三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回(huí)去(qù)，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因bǎ)尸(shī)体运(yùn)送回去，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的(de)思(sī)想里，这样既(jì)能(néng)将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能让死者魂(hún)归(guī)故(gù)里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸(shī)的(de)人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官(guān)差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也(yě)是(shì)分工明(míng)确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个人负(fù)责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人意外在(zài)野外看到了(le)赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的(de)，湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一(yī)些，在湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的(de)可以赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个(gè)条件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到(dào)指定(dìng)的地(dì)点，就表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试(shì)：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关(guān)，在(zài)湘西有(yǒu)专门的(de)供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是(shì)在(zài)其他地(dì)方是没有这样的(de)地(dì)方的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一(yī)般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其(qí)他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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