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奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避,湘西赶尸~夜(yè)幕(mù)下,一队尸体(tǐ)在(zài)道士模(mó)样的人率领下,整齐划(huà)一地跳行,也就是僵(jiāng)尸步(bù)。每(měi)个僵尸的(de)头上贴着一道(dào)镇尸符,防(fáng)止他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片的经典场景!赶尸(shī),是巫术的(de)一(yī)种,它(tā)与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一(yī)起,并称(chēng)为“湘西三邪(xié)”。

湘西赶尸是(shì)巫术的一种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女并称“湘西三邪”

关于(yú)湘西赶尸的传说(shuō)很多(duō),今人对赶尸人这个神秘的职业(yè)充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟(jìng),他们越(yuè)是讳莫(mò)如深,掩盖(gài)的(de)奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色越是神秘。大(dà)家(jiā)要是(shì)都知道其中的玄机(jī),那价格就高不上去了。所(suǒ)以,湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说
在(zài)古代,因为(wèi)交通不发(fā)达,有人客死(sǐ)他乡,家人会(huì)委托赶(gǎn)尸人把家人(rén)带回(huí)家,让他们魂(hún)归故乡,入土为安,使灵(líng)魂得到安息。若是回不了(le)家,就会变成孤(gū)魂野鬼。

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湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职业,一(yī)般是一个(gè)师父(fù)带两三(sān)个徒弟。师徒几人(rén)密切协作,穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们(men)一(yī)般在晚(wǎn)上(shàng)行动(dòng),很少(shǎo)有(yǒu)人碰见,若是不小(xiǎo)心碰到(dào),一般人也会远远地躲开(kāi)。本来对于(yú)这种事(shì),常人是唯恐避之不(bù)及的(de),因此更(gèng)加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动?
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说,他们(men)接到(dào)死者家(jiā)属委(wěi)托后,迅(xùn)速赶到现场(chǎng),将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿(gān)上,趁着夜幕(mù)的掩护,抬起就走(zǒu)。若是遇到人,则跳(tiào)着(zhe)前行(xíng)。他们这么做的(de)目的,就是(shì)要让人觉得神秘莫测,增添了这个职业的(de)神秘性。

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沈从文(wén)曾在作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸(shī)一事(shì):“经过(guò)辰州,那(nà)地方出(chū)辰砂,且有人会赶尸。若(ruò)眼福好,必有机会看到一群(qún)死(sǐ)尸(shī)在公路上(shàng)行走,汽车(chē)近身时,还知道避让(ràng)在路旁(páng),完全(quán)同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù),赶尸(shī)人在大庭广众之下,堂(táng)而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路(lù)上行走!

上路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘制的(de)药水,据说尸体身(shēn)上涂抹之(zhī)后,不会发愁腐烂,而(ér)且骨关(guān)节不会变硬(yìng)。一次(cì)赶尸,最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体,再(zài)加上前中后三个徒弟,一共8个人的队(duì)伍,由师(shī)父在前面开路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披着黑布,头戴高筒毡帽(mào),额上压(yā)着符(fú)咒,赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣(luó),口(kǒu)中(zhōng)喊道:“尘归尘,土归土,人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走,早回故乡下地(dì)府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不(bù)全的(de)这三(sān)种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这个(gè)职业(yè)的人(rén),必须(xū)胆大,想想看,夜奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色幕下,行动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小的(de)人别(bié)说驱动(dòng)尸体,看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间,重庆(qìng)打铜街一个(gè)住家屋(wū)檐下,门框上还(hái)贴着一张纸条,上面写:“代(dài)办运尸还湘”,以次招(zh奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色āo)揽客户。据说(shuō)每(měi)天都有人来洽谈业务。

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