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琪琪格(gé)蒙语什么意思

  是(shì)花朵的。

  “琪琪(qí)格”在蒙古语中的意(yì)思是(shì)指花朵的含义,表(biǎo)示(shì)智慧就像花儿(ér)一样美丽(lì)、多彩。

  而乌云(yún)琪琪格是由两个词语(yǔ)组成(chéng)的一个新的名字,乌云指的是智慧,而(ér)琪琪格(gé)是指花(huā)。

  蒙语产生于9到10世纪,主要分为中部方言、西(xī)部方言、北部方言以及东部方言等(děng)。

蒙古(gǔ)语

  蒙(méng)古族(zú)主要使用蒙古语(内蒙古方言),包括:内蒙古自治(zhì)区中部蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂(è)尔多斯、科尔沁(qìn)、喀(kā)喇(lǎ)沁土默特等土语。

  巴(bā)尔(ěr)虎(hǔ)-布里(lǐ)亚特方言,包括呼伦贝尔陈巴尔(ěr)虎、新(xīn)巴(bā)尔虎、布里(lǐ)亚特等土语(yǔ)。

  卫(wèi)拉特方(fāng)言,包括阿拉善等地蒙(méng)古族(zú)所使用的土尔扈特、额鲁特、察(chá)哈尔土语(yǔ)。

  蒙古起初并无(wú)文字,1204年成吉思汗(hàn)俘获乃蛮部的掌(zhǎng)印(yìn)官塔塔统阿后,得知他深(shēn)通(tōng)本国文字(zì),便让他用畏(wèi)兀儿(ér)字(zì)教太子、诸王(wáng)及(jí)贵族青年学(xué)习畏兀儿字,并用畏兀儿字(zì)拼写蒙(méng)古语,自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正式下令用这种(zhǒng)文字发布命令、登(dēng)记户口(kǒu)、编(biān)制成文(wén)法(fǎ)等。

  畏兀儿(ér)字蒙(méng)古文(wén)不仅通(tōng)行于(yú)蒙古(gǔ),而且通行于四(sì)大汗(hàn)国。

  畏兀儿字蒙古文的出(chū)现,对传承蒙古族文明(míng)和(hé)对(duì)蒙(méng)古民族政(zhèng)治(zhì)、军事、经济、文化(huà)、外(wài)交等方面的发展都起(qǐ)到了重大作用。

  成吉思(sī)汗(hàn)的《大札撒》就(jiù)是用畏(wèi)兀儿(ér)字蒙文写成的。

  在成(chéng)吉(jí)思汗建大(dà)蒙(méng)古国46年后的(de)1252年写毕(bì)的(de)记(jì)载成吉思汗和窝阔台汗历史(shǐ)的畏兀儿字体(tǐ)的蒙(méng)古(gǔ)文《蒙(méng)古秘史》,在采(cǎi)写和记录他们(men)事(shì)迹(jì)的时候,都是(shì)使用(yòng)从呼伦(lún吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法)贝尔走出去的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿(ér)列勤部的方(fāng)言。

  畏(wèi)兀儿(ér)蒙文之(zhī)后创制的八(bā)思八蒙古文(wén)字,也(yě)是根据孛儿(ér)只(zhǐ)斤吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法“黄(huáng)金家族”所(suǒ)使用的蒙古尼伦——迭儿(ér)列勤方言创制的。

内(nèi)蒙古方(fāng)言(yán)

东部(bù)汉语(yǔ)方言

  历史上(shàng),东北地(dì)区的汉语主(zhǔ)要来自河北(běi)与山东闯关东的移民,以及其他地区的移民(mín);并且受到东北当地的满语,蒙古语的影响;形(xíng)成东北话。

中西部方言(yán)

  晋(jìn)语(yǔ)由山西商人(晋商)走(zǒu)西口传入,在中西部影响较大(dà),城(chéng)市地区有(yǒu)所减弱,流行普通话,包头市昆(kūn)都仑区由于有(yǒu)大(dà)量辽宁(níng)移(yí)民(mín),使用(yòng)东北官(guān)话(huà)吉沈(shěn)片。

阿拉善方言(yán)

  阿拉善盟、鄂尔多(duō)斯西部使用(yòng)为(wèi)主。

蒙古名字乌尼日(rì)琪琪格是什么意思?

  蒙古族语中乌云琪(qí)琪格和乌(wū)云格日勒意思如下(xià):

  乌(wū)云(yún)琪琪格(gé):花一样的智慧,表示智慧像(xiàng)花(huā)儿一(yī)样美丽、多彩。

  乌(wū)云(yún)格日勒(lēi):光一样的智慧,表示智慧像光(guāng)一样夺(duó)目、照人。

  乌云琪琪格是两个词组成的名字(zì),乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云(yún)格日(rì)勒(lēi)是两个词(cí)组成的名字(zì)。

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