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君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里(lǐ),君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式?

  “假于物”是介宾结构(gòu)后置,即“于物假”,意思(sī)是“向外物借助”。

  语出(chū)《荀子.劝学(xué)》,意(yì)思(sī)是:“君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一(yī)般人没什么(me)不同,(只是君子(zi))善于借助外(wài)物罢了。

  ”

  《劝学(xué)》赏析

  荀(xún)子的《劝学(xué)》是历来(lái)为人(rén)们所传(chuán)诵的(de)名篇,其(qí)中有(yǒu)些警句(jù),已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

  这里节选三段,在(zài)原(yuán)文中本不相连,但是意脉(mài)一贯,可以独立成篇。

  文章(zhāng)大(dà)勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?量(liàng)运用比喻来说(shuō)明道(dào)理(lǐ)。

  这些比喻(yù)取之于人们熟悉的事物,又包含丰富的含义,因此,道理能说得浅显明(míng)白,发人深思。

  文中除少数(shù)地方直接说明道理外,几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

  通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点(diǎn),这是本文在写作上的(de)一大(dà)特(tè)色。

  由(yóu)于(yú)创造比喻的技(jì)巧(qiǎo)很高,因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非生异也,善假于(yú)物也出自(zì)于哪里(lǐ)?

  正确(què)的表述(shù)是(shì):“君子生非异也,余宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于物也。

  ”出自(zì)荀子(zi)的(de)《劝学》。

  这句(jù)话意思是竖裤(kù):君子的资(zī)质秉性(跟一(yī)般人相比)没有勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?(yǒu)什(shén)么不同,(只是)善于(yú)借助外(wài)物罢了。

  其中(zhōng),“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖(mài)性”,指资质、禀赋(fù)。

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