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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一(yī)个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出(chū)现更(gèng)引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬(xuán)念进行(xíng)解(jiě)释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇(yù)到多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了(le)有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路(lù)的感受，说明(míng)一个(gè)具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做什么事，都要对(duì)前(qián)进(jìn)道(dào)路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直不(bù)得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途(tú)经(jīng)松(sōng)源(yuán)时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读(dú)等。

　　光宗(zōng)即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要(yào)说从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来就没(méi)有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在(zài)群山的(de)包围之(zhī)中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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