什么叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求(qiú)人(rén)的(de)个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)视野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说(shuō)，包括层层递进(jìn)又密切相关(guān)的几(jǐ)层涵(hán)义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种(zhǒng)物质(zhì)生命的存在，更是一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社会发(fā)展还是(shì)实现自身发展方面都居于(yú)核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会价(jià)值(zhí)和(hé)个体价值的统一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体(tǐ)，也是政治(zhì)生活(huó)、精(jīng)神生活乃(nǎi)至整个(gè)社会生活的(de)主体，因而(ér)也是改(gǎi)善人(rén)的生活、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要，更关心人(rén)精神文化(huà)层面的需要;不仅(jǐn)创造(zào)条件(jiàn)满足人的(de)生存需(xū)要(yà过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子o)、享受需要，更着(zhe)力于人的自(zì)我(wǒ)发展、自我完善需(xū)要(yào)的(de)满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是(shì)自(zì)由、积极(jí)、主动的发展，而不是由(yóu)外力强(qiáng)制(zhì)的发展;是(shì)各方面素质都(dōu)得到较好的发(fā)展或达到(dào)一定(dìng)水平的发展;是在承认(rèn)人的差(chà)异性、特殊性(xìng)基础上的全(quán)面发展，是与个性(xìng)发展相辅(fǔ)相成的全面发展。过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子

　　人文主义是以人为本(běn)位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的存(cún)在、人的价(jià)值、人的(de)意义尤其是人(rén)的心灵、精神(shén)和情感(gǎn)。

　　人既(jì)是社(shè)会的主(zhǔ)体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在的价值主(zhǔ)体，人不(bù)同(tóng)于一般的物，它的根本(běn)是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感看作(zuò)人的基(jī)本存在方式，社(shè)会要关注(zhù)人的精神状态和(hé)内在(zài)需(xū)求，避免人的异化。

　　改革(gé)开(kāi)放以来，我国经济飞速发展，人(rén)民的(de)物质生活水平得到(dào)了极大(dà)的提高，物质文明的进步使(shǐ)人(rén)们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带(dài)来了丰厚的利润与物质(zhì)的享受，但市场经济的实用性与功(gōng)利性特征，又导致了人文精神的弱化和(hé)消(xiāo)解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件(jiàn)下(xià)，在(zài)现代社会(huì)的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需(xū)要必将替代对物质生活(huó)的迫切需(xū)要，另(lìng)一方面却是这(zhè)种需要与社会所能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在19过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子94年1月的全国(guó)宣传工作会议上，江泽民总(zǒng)书记(jì)对宣传工作提(tí)出了以科学(xué)的理(lǐ)论武装人，以正确的舆(yú)论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立(lì)足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神(shén)文明建设，真正(zhèng)做到(dào)了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者(zhě)的(de)远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最(zuì)重要的宣传途径和最常见的(de)文化载体，应当担负起历(lì)史的重任，体现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精(jīng)神(shén)的贯注又(yòu)将深化新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻内涵(hán)、提升报道(dào)品(pǐn)味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而(ér)完成新闻信(xìn)息(xī)价值和文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的(de)天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文(wén)关(guān)怀并不(bù)矛盾，二(èr)者之间的关(guān)系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求，激(jī)发(fā)人的(de)主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关(guān)怀(huái)的提出，体(tǐ)现了执政党对(duì)人的关怀(huái)、社(shè)会对人的关爱，严(yán)肃(sù)的思想政治工作开始关心人内心的感受(shòu)，引(yǐn)导人们正确对待自己(jǐ)、他人(rén)和(hé)社会，正确(què)对(duì)待困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人文关怀(huái)是(shì)什么意思？

　　人文关(guān)怀(huái)就是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关怀、对人(rén)的(de)尊严(yán)与符合(hé)人性(xìng)的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)，对人类(lèi)的解放与(yǔ)自(zì)由的追求。

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存状况的关注、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放(fàng)与自由(yóu)的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周(zhōu)初期就已经初见(jiàn)端(duān)倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文(wén)一词(cí)，意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关(guān)系准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀(huái)思想中，在处理人(rén)与(yǔ)人之间的关系方面，提出了忠(zhōng)义理智信等规(guī)范，在处世立身方面提(tí)出(chū)诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的(de)追(zhuī)求等方面做出了规范(fàn)和警(jǐng)示(shì)。

　　儒(rú)家主张把精力(lì)集中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行(xíng)世，为儒(rú)家(jiā)文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人(rén)文主(zhǔ)义道路。

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