相信大家对陶(táo)渊明的桃花源记都不陌生。上学的时(shí)候也都学过。对于世人来(lái)说桃花源(yuán)是一(yī)个(gè)不可多(duō)得的地方。同时也是很(hěn)多人(rén)非(fēi)常向(xiàng)往的地方。唯(wéi)美(měi)的田园(yuán)生活。让(ràng)看过桃花源记的人(rén)有(yǒu)一种流连忘返的(de)感(gǎn)觉。但是现在有人细细(xì)的分析了桃花源这个地方。也有人做出了不同的解(jiě)释。有人说(shuō)桃花源(yuán)其实就(jiù)是(shì)一个死人国，原本唯美的(de)画面感一(睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高yī)下子变成了恐怖的(de)画面。桃花(huā)源(yuán)记其实是死人国吗(ma)？众(zhòng)人向往的真相却如(rú)此恐怖。

桃花源记其实是死人国(guó)

如(rú)果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看(kàn)。简直就是最美(měi)的世外桃源。对于(yú)在(zài)繁华(huá)都市生(shēng)活(huó)久了(le)的人。多么渴望能够一个这样(yàng)的(de)地方可以栖(qī)息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人(rén)对这个桃花(huā)源(yuán)却(què)赋予了不一(yī)样的另一番色(sè)彩。一起来看看大家都有什么样新的(de)解释。

因为在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交通。后(hòu)人的(de)解释是阡(qiān)陌(mò)指的是通往坟(fén)地(dì)的(de)小路。“初极(jí)狭，才通人”有人(rén)理(lǐ)解为这和(hé)墓葬(zàng)规定很相符合。入(rù)口很(hěn)窄(zh睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高ǎi)小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐像是墓(mù)地里的(de)坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说(shuō)到的问今(jīn)是(shì)何世，乃(nǎi)不知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推测这些人都是在秦朝时候战乱(luàn)中死去的(de)亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实是死(sǐ)人国(guó)

而且渔夫从这里出(chū)去的时(shí)候做的记号后来都不(bù)见了。太(tài)守派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路(lù)了，连回去(qù)的路也没有找到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所(suǒ)以把(bǎ)这(zhè)些人困在了死人国(guó)。南阳刘(liú)子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这(zhè)件(jiàn)事像(xiàng)一(yī)个(gè)诅(zǔ)咒一样害了刘子冀(jì)最后丧命(mìng)。这(zhè)件事情(qíng)后来(lái)也从此(cǐ)再无人提起。直到最后这件事情(qíng)传到了陶(táo)渊明那里。才有了现在大家(jiā)看到的桃(táo)花源记。

但是也有(yǒu)很多网(wǎng)友表示了不同的看法。就(jiù)像是当初大家对(duì)桃花(huā)源记的理解一(yī)样。那是(shì)一(yī)个(gè)世(shì)人向(xiàng)往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没(méi)有战争(zhēng)与世无(wú)争，环(huán)境优美青山绿(lǜ)水，与外面的(de)世(shì)界(jiè)形成(chéng)了鲜明的对(duì)比。所以大家也理(lǐ)解为这只是作(zuò)者对美好生活(huó)的(de)一种渴望(wàng)和(hé)向往。同样的原文大家(jiā)理解出(chū)来的意思却是相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。所以(yǐ)很多(duō)事情如果理解的太深还真的会(huì)徒增很多恐怖气(qì)息的(de)。

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