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一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了(le)下岭(lǐng)前艰难(nán)攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山(shān)过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的(de)东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的(d话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语e)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道(dào)路(lù)上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèn话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语g)是行人肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬(pá)山的人白(bái)白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得(dé)人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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