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2升是多少斤啊 2升是多少毫升 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一,除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性(xìng)角色称(chēng)为生(shēng)行。

  按其(qí)扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特(tè)点,大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

  生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色的(de)总称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不干净,故(gù)反其意为净。

  净(jìng)行分:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);

  以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净(jìng),武二花脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾(gōu)画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子(zi),多数挂(guà)须。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在(zài)北(běi)杂(zá)剧(jù)中,末称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的(de)开场(chǎng)外,还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低(dī)下的(de)次(cì)要角(jiǎo)色。

  昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来,按照南昆的路(lù)子,包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家(jiā)门(mén),约在清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行(xíng)当(dāng)又称角色(sè),主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

  为京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

   须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人,口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口),因性格与身份的不同,可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(shēng)(如扮演武将),衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的(de)须生,如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

   武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色,穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全(quán)为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并(bìng)不干净,故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以2升是多少斤啊 2升是多少毫升唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净,在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该(gāi)行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性(xìng)。

  实际末(mò)行专司引戏职能,如打头(tóu)出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能说能(néng)跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧(jù),中国五大戏曲剧(jù)种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重写意。

  被视为(wèi)中国国粹(cuì),中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆(lóng)五十五年(nián)(1790年(nián))起,原(yuán)在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京,他(tā)们与来自湖北的(de)汉(hàn)调(diào)艺(yì)人(rén)合作,同时(shí)又(yòu)接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ),吸收了一(yī)些地方民间曲调,通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合,最终形成(chéng)京(jīng)剧。

  京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展,直至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各地(dì),成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和发展,不(bù)是某个人凭空臆造的产物,而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践中,对生(shēng)活现象的(de)观察、体(tǐ)验(yàn)、综合,以及对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析(xī)、判断,作出评(píng)价,才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称)所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

  中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐(táng)的代面(miàn),发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元(yuán)的涂面,形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

  最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净丑,都戴(dài)面具,每剧多至(zhì)百余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一(yī)般均戴(dài)面具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京剧是具有全国(guó)性(xìng)的(de)大剧种,大量发展脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(2升是多少斤啊 2升是多少毫升cóng)脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁,可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样,是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活的艺术。

  京(jīng)剧在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史,但与其他戏曲相比,它(tā)发展快(kuài),流传广,深受人民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的(de)表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年龄,用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质(zhì),用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案(àn)象征人(rén)物性(xìng)格(gé)。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

  由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一(yī)样,所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般(bān)的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩的。

  红色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义(yì)烈(liè),如关羽、姜维、常遇春;黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等;黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文(wén)成(chéng)都、典韦;蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

  京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征,以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节服务(wù),可(kě)是发(fā)展(zhǎn)到后来,脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深,本身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术(shù)了。

  参考资(zī)料:百(bǎi)度百科-京剧

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