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无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

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  作家许地山简介(jiè),许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介,许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生。

  生于(yú)台(tái)湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广东读书(shū),中学饿毕业因家境(jìng)衰落,到漳州第二(èr)师范教书(shū),1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教,1916年(nián)回(huí)国。

  次年入燕京(jīng)大学(xué),得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院,得(dé)神学士学位(wèi)。

  1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学,次年到英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研究,也下工夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗(sú)学(xué),掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许(xǔ)地山(shān),(1894年2月3日(rì)-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字(zì)地山(shān),笔名落华生(古(gǔ)时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地(dì)山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考(kǎo)入北京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授,遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

  在(zài)港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

  许地山(shān)一生(shēng)创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》;译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表作(zuò)品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地(dì)山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文(wén),全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文(wén)描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人收获(huò)花生的情景(jǐng),通过谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的(de)好(hǎo)处,借物喻人(rén),揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有(yǒu)用(yòng)的(de)人,不要(yào)做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人,表达了(le)作者(zhě)不为名利,只求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

  2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

  宗(zōng)教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系;医学和道教的关系(xì);宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

  文物部无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议论(lùn),也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

  语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外(wài),主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

  《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的(de)定义,并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题(tí)。

  参(cān)考资料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百科(kē)-许地山

  作家(jiā)许地山简介,许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山(shān),笔名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè),许地(dì)山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字地山,笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào),1916年回(huí)国。

  次(cì)年入燕京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学(xué)士(shì)学(xué)位。

  1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学,次年到(dào)英国牛津大学研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究,也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学(xué),掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯广东揭阳(y无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释áng)。

  生于台(tái)湾一(yī)个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

  1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后转入英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

  一(yī)生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背(bè无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释i)景,主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等(děng),与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

  这是(shì)一篇叙(xù)事散文,全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写(xiě),真实地记录(lù)了作者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的(de)教(jiào)育。

  散(sàn)文描述(shù)了(le)一家人收获花生的情景,通过谈(tán)论花生的好处,借(jiè)物(wù)喻人(rén),揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名(míng)、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品格。

  说明人要做有用的人(rén),不(bù)要(yào)做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章,涵盖宗教(jiào)、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

  宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系;医学和(hé)道教(jiào)的关系;宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证,对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论,也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作的(de)记述。

  语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外,主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问(wèn)题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了(le)国学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

  参考资料(liào)来源:百度百科-许地(dì)山

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