高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意(yì)思是高山(shān)流(liú)水比喻知音(yīn)难(nán)遇(yù)或乐(lè)曲高妙的(de)。

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高山流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了(le)反(fǎn)映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的(de)一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无(wú)比的(de)山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样(yàng)，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙(yá)来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自(zì)己店(diàn)里的特色得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手然后给这个特色(sè)其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是一(yī)个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间(jiān)，并融入到了(le)传统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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